善端本绵绵出自《永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云》，善端本绵绵的作者是：陈文蔚。
善端本绵绵是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。
善端本绵绵的释义是：善端本绵绵：善的源头不断延续。
善端本绵绵是宋代诗人陈文蔚的作品，风格是：诗。
善端本绵绵的拼音读音是：shàn duān běn mián mián。
善端本绵绵是《永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云》的第6句。
善端本绵绵的上半句是：
畴昔均秉彝。
善端本绵绵的下半句是：
既茂闲邪功。
善端本绵绵的全句是：畴昔均秉彝，善端本绵绵。
畴昔均秉彝，善端本绵绵。的上一句是：本体遭剥蚀，如鉴尘所昏。。
畴昔均秉彝，善端本绵绵。的下一句是：既茂闲邪功，诚心所由存。。
包含善端本绵绵这句的诗词的全文：
人性靡不善，因物始有迁。
本体遭剥蚀，如鉴尘所昏。
畴昔均秉彝，善端本绵绵。
既茂闲邪功，诚心所由存。
若为用力地，格物居其先。
万殊一理贯，洞然见本根。
表里俱澄澈，断断义理分。
言动中伦虑，狂愚讵同论。
彼哉迷复子，一息万里奔。
认赘以为嫡，未尝知反观。
君子审取舍，不容泾渭浑。
中扃瞭如烛，肯蔽耳目官。
中庸示明训，一言会其元。

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