兰草宁论入梦劳，神光忽照德门高。
恰逢开士摩麟顶，共向超宗识凤毛。
合浦乍还珠在掌，明河新沐锦为袍。
亦知廉吏归装薄，传有青编及宝刀。
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贺施笠泽别驾得雄
介绍
《贺施笠泽别驾得雄》是明代董其昌创作的一首七言律诗。这首诗作于董其昌的晚年，体现了他在书法和绘画领域的卓越才华与深厚造诣。下面将具体介绍这部作品：
作者介绍：董其昌，字玄宰，号思白、香光居士，生于明朝，是松江府华亭（今上海闵行区马桥）人。他不仅是一位杰出的书画艺术家，也是一位有影响的文学创作者。
诗歌原文：
兰草宁论入梦劳，神光忽照德门高。
恰逢开士摩麟顶，共向超宗识凤毛。
合浦乍还珠在掌，明河新沐锦为袍。
亦知廉吏归装薄，传有青编及宝刀。诗句解析：
- 兰草宁论入梦劳：诗人以兰草自比，暗喻自己的才华和追求。
- 神光忽照德门高：表达了诗人对高尚品德的追求和对光明未来的期许。
- 恰逢开士摩麟顶：描述了一幅修行者头顶麟角的画面，象征着智慧和尊贵。
- 共向超宗识凤毛：暗示了文人之间的艺术交流和相互提升。
- 合浦乍还珠在掌：用“合浦还珠”的典故来表达对回归故土的喜悦或对文化传承的重视。
- 明河新沐锦为袍：借用“明河”比喻清新的文化氛围，“锦为袍”则意味着文化的丰富和高雅。
- 亦知廉吏归装薄：反映了诗人对于廉洁官员朴素生活方式的赞美。
- 传有青编及宝刀：可能是指流传下来的古籍与珍贵的文房四宝。
《贺施笠泽别驾得雄》不仅是董其昌个人艺术成就的象征，也反映了明代文人的精神风貌和时代背景。通过对这首古诗词的学习与欣赏，人们可以更深入地理解中国古代文人的生活理念和审美情趣，以及他们在文化艺术领域所做出的独特贡献。