寿封君陶醒斋

结宇庐山曲，雅性违嚣尘。
默观大化迁，醨俗何由醇。
黄虞去我久，糟粕安能神。
澹然守吾枢，所味唯道真。
阳明一相见，呼作独醒人。
图书付儿曹，弦诵何莘莘。
卓为柱下史，或充华国宾。
泽物固自我，稍与轩冕亲。
期颐玩日月，代序恒依辰。
逸峰映澄流，信步多所欣。
濂溪与鹿洞，素志诚殷勤。
盈垣杏花发，觉有无边春。

《寿封君陶醒斋》是明代诗人黄佐的作品，表达了作者对清高、淡泊生活态度的向往和追求。下面将对该文学作品进行详细介绍：

1. 作者简介
   

• 作者背景：黄佐（约1490年－1566年），字克己，号乐圃，广东广州府香山县（今广东省珠海市斗门区）人，明代著名学者。他出身于官宦之家，但选择不从政，而是以文学、学术成就闻名。
  
• 文学成就：黄佐在明代中后期有极高的学术地位，其著述涉及经学、史学、文学等多个领域。他的诗文在当时受到广泛赞誉，尤以诗歌见长，被后人誉为“岭南第一诗”。他的文学作品不仅具有很高的艺术价值，也反映了当时社会的风貌和人民的生活状态。
  

1. 作品原文
   

• 诗歌内容：《寿封君陶醒斋》是一首表达作者对超脱世俗生活的向往和追求的诗。诗中提到“结宇庐山曲，雅性违嚣尘”，描绘了作者居住在庐山上，远离喧嚣尘世的景象。同时，“澹然守吾枢，所味唯道真”表达了作者坚守自己内心的纯洁和真理的追求。
  

1. 思想内涵
   

• 道家思想：黄佐的作品中体现了明显的道家思想色彩，如“澹然守吾枢，所味唯道真”强调了个人应保持一颗清净无杂的心，追求与自然合一的至高境界。
  
• 隐逸情怀：通过描写庐山之境和对“独醒人”的赞美，黄佐展现了一种远离权力斗争和社会纷扰、寻求内心平静与自我修养的隐逸情怀。
  

1. 文学风格
   

• 清新质朴：黄佐的诗歌语言简洁明了，没有过多的华丽辞藻，给人一种清新自然的感觉。这种朴实无华的风格符合他的道家思想倾向，以及对自然和谐的向往。
  
• 意象鲜明：在他的诗作中，常使用山水等自然元素作为意象，通过这些意象来表达诗人的情感和思想，使诗歌充满了画面感和感染力。
  

除了上述信息外，还可以关注以下几个方面：

• 黄佐生活在明末清初时期，这个时期的社会环境和文化背景对他的文学作品有着深远的影响。研究这个时期的文化背景有助于深入理解《寿封君陶醒斋》的思想内涵。
  
• 在欣赏黄佐的诗作时，可以结合他所处的历史时期，了解当时的社会状况和文化氛围，从而更好地把握作品的艺术魅力。
  
• 对于喜欢中国古代诗歌的人来说，学习黄佐的作品不仅可以提高文学素养，也能更深刻地体会到中华文化的独特韵味和深邃内涵。
  
• 在学术研究中，对黄佐及其作品的研究可以帮助人们更全面地认识明代的文化特点以及文人的生活态度和价值观。
  

黄佐的《寿封君陶醒斋》不仅是一首表达清高隐逸情怀的诗歌，也是研究明代文化和思想的重要文献。通过对这首诗的学习与研究，人们不仅能够感受到作者对自然和道德的追求，也能够更深入地理解中国传统文化的精髓所在。