现身为作大慈荫出自《志公院在剑门东五里院东石壁间有若僧负杖者杖端仿佛有刀尺拂子之状》，现身为作大慈荫的作者是：陆游。
现身为作大慈荫是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。
现身为作大慈荫的释义是：现身为作大慈荫：指以僧人形象出现，为众生提供庇护和慈爱。
现身为作大慈荫是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。
现身为作大慈荫的拼音读音是：xiàn shēn wèi zuò dà cí yīn。
现身为作大慈荫是《志公院在剑门东五里院东石壁间有若僧负杖者杖端仿佛有刀尺拂子之状》的第4句。
现身为作大慈荫的上半句是：
锦幪老人盖古佛。
现身为作大慈荫的下半句是：
萧翁八十尚儿痴。
现身为作大慈荫的全句是：锦幪老人盖古佛，现身为作大慈荫。
锦幪老人盖古佛，现身为作大慈荫。的上一句是：江东争夺缠妖祲，哀哉斯民乱方甚。。
锦幪老人盖古佛，现身为作大慈荫。的下一句是：萧翁八十尚儿痴，幡盖钟螺闹中禁。。
包含现身为作大慈荫这句的诗词的全文：
江东争夺缠妖祲，哀哉斯民乱方甚。
锦幪老人盖古佛，现身为作大慈荫。
萧翁八十尚儿痴，幡盖钟螺闹中禁。
当时此老默笑渠，大法栋梁身独任。
杖头示人三转语，开口丧身如饮鸩。
纷纷放弑但可怜，何曾为汝陈符谶。
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