采石兮功之奇出自哪里？采石兮功之奇的全文

死封疆兮人知义出自《迎享送神》，死封疆兮人知义的作者是：马光祖。 死封疆兮人知义是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 死封疆兮人知义的释义是：死封疆兮人知义：即使牺牲自己，也要坚守疆土，人们因此知晓了忠义之道。 死封疆兮人知义是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 死封疆兮人知义的拼音读音是：sǐ fēng jiāng xī rén zhī yì。 死封疆兮人知义是《迎享送神》的第42句。

仗征钺兮江无波出自《迎享送神》，仗征钺兮江无波的作者是：马光祖。 仗征钺兮江无波是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 仗征钺兮江无波的释义是：手持征战钺斧，江水平静无波澜。 仗征钺兮江无波是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 仗征钺兮江无波的拼音读音是：zhàng zhēng yuè xī jiāng wú bō。 仗征钺兮江无波是《迎享送神》的第41句。 仗征钺兮江无波的上半句是

建留都兮垂万世出自《迎享送神》，建留都兮垂万世的作者是：马光祖。 建留都兮垂万世是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 建留都兮垂万世的释义是：建立留都，影响流传万世。 建留都兮垂万世是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 建留都兮垂万世的拼音读音是：jiàn liú dōu xī chuí wàn shì。 建留都兮垂万世是《迎享送神》的第40句。 建留都兮垂万世的上半句是：出师门兮道与南。

紫阳兮道之继出自《迎享送神》，紫阳兮道之继的作者是：马光祖。 紫阳兮道之继是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 紫阳兮道之继的释义是：紫阳兮道之继：紫阳指的是道教传说中的太阳神，道之继则表示继承或延续道教之道。整句释义为：紫阳神继承了道教之道。 紫阳兮道之继是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 紫阳兮道之继的拼音读音是：zǐ yáng xī dào zhī jì。

佐乃翁兮南轩出自《迎享送神》，佐乃翁兮南轩的作者是：马光祖。 佐乃翁兮南轩是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 佐乃翁兮南轩的释义是：佐乃翁兮南轩：辅佐那位老者于南方的屋檐下。这里的“佐”意为辅佐，“乃翁”指的是那位老者，“南轩”是指位于南面的房屋或屋檐。整句表达了在南方屋檐下辅佐老人的情景。 佐乃翁兮南轩是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 佐乃翁兮南轩的拼音读音是：zuǒ nǎi wēng

开厥后兮壹是出自《迎享送神》，开厥后兮壹是的作者是：马光祖。 开厥后兮壹是是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 开厥后兮壹是的释义是：启卷之后，一切皆是。 开厥后兮壹是是宋代诗人马光祖的作品，风格是：诗。 开厥后兮壹是的拼音读音是：kāi jué hòu xī yī shì。 开厥后兮壹是是《迎享送神》的第46句。 开厥后兮壹是的上半句是： 佐乃翁兮南轩。 开厥后兮壹是的下半句是：泽斯民兮西山。