过南溪翁庄

嘉树绕崇垣，清流映筚门。
治生余粟帛，供祭足鸡豚。
诗酒闲情寓，衣冠古制存。
时时逢野老，共话长儿孙。

《过南溪翁庄》是明代郑文康创作的一首五言律诗，体现了作者深厚的文化底蕴和对自然、生活的热爱。

郑文康（1413年—1465年），字时义，号介庵，明昆山人。正统十三年（1448年）进士，官观政大理寺。因父病，辞官回乡后居昆山平桥东春和坊，以教书度日至卒年五十三。他的作品结集为《平桥稿》。《过南溪翁庄》这首诗描绘了一幅宁静而美好的田园生活画面，通过对自然景观的细腻描写和对人物情感的真挚表达，展现了诗人对美好生活的向往和追求。

诗的开篇“嘉树绕崇垣，清流映荜门”便勾勒出一幅充满生机与和谐的画面。树木环绕着高大的围墙，清澈的水流映照在简陋的门户之间，这不仅展示了环境的优美，也寓意着人与自然和谐共生的理念。

“治生余粟帛，供祭足鸡豚”两句则进一步揭示了诗的主题。这里的“治生”指的是通过勤劳工作来维持生计，而“供祭”则表达了对祖先和神明的尊敬之情。同时，“粟帛”和“鸡豚”分别代表了物质的富足和精神的满足，共同构成了人们对美好生活的追求和向往。

“诗酒闲情寓，衣冠古制存”两句则进一步强调了诗中的生活情趣和传统价值观。诗酒可以带来愉悦的心情，服饰和礼仪则是古代文化的重要组成部分，它们都反映了人们对于传统文化的尊重和维护。

“时时逢野老，共话长儿孙”两句则展现了人与人之间的交流和传承。诗人时常会遇到那些熟悉的地方老人，和他们一起分享生活的乐趣，同时也传递着家族和文化的延续。

《过南溪翁庄》不仅具有高度的文学价值，还蕴含着丰富的哲理和深刻的情感。它不仅是郑文康对美好生活的向往和追求的体现，也是对传统文化的珍视和维护。通过对这首诗的学习，我们可以更深入地理解古人的生活态度和精神追求，也能够从中汲取到力量和灵感，去追求更加美好的未来。