神返身中气自回出自《大道歌》，神返身中气自回的作者是：张继先。
神返身中气自回是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。
神返身中气自回的释义是：神返身中气自回：指人的精神回归到身体之中，体内的真气便会自然恢复。这里的“神”指的是人的精神、意识，“身中”是指身体内部，“气”则是指体内的真气或元气。整句话强调了精神与身体、意识与生命力的相互关联，体现了道家或养生学中身心合一的理念。
神返身中气自回是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。
神返身中气自回的拼音读音是：shén fǎn shēn zhōng qì zì huí。
神返身中气自回是《大道歌》的第19句。
神返身中气自回的上半句是：便收来。
神返身中气自回的下半句是：
如此朝朝还暮暮。
神返身中气自回的全句是：神若出，便收来，神返身中气自回。
神若出，便收来，神返身中气自回。的上一句是：所以千人万人学，毕竟终无一二成。。
神若出，便收来，神返身中气自回。的下一句是：如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。。
包含神返身中气自回这句的诗词的全文：
道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
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