北邙山临望洛阳城

汉主河山锦绣多，西人望幸意如何。
金墉半纳缑嵩月，鼎观平临谷洛波。
自昔五经称白虎，只今诸少满铜驼。
抽毫赋客兰台下，听得东都父老歌。

“北邙山临望洛阳城”是一首出自唐代诗人白居易的《清明日忆诸弟侄》中的一句。这首诗作于唐宪宗元和八年（813年）清明节，当时白居易因官迁至江州司马，在离开长安前往江州途中登北邙山老君阁，遥想洛阳城中车水马龙，不禁感慨万分。

下面将从多个角度详细解读这首诗的内容及背景：

1. 诗歌原文
   

汉主河山锦绣多，西人望幸意如何。金墉半纳缑嵩月，鼎观平临谷洛波。
自昔五经称白虎，只今诸少满铜驼。抽毫赋客兰台下，听得东都父老歌。

1. 诗歌内容解析
   

• 第一句“汉主河山锦绣多”：这句通过描绘汉代皇宫的壮丽和华丽，表达了作者对古代辉煌文明的向往和赞叹。这里的“锦绣”一词，形容了汉代皇宫的装饰华美、富丽堂皇，而“多”则强调了其数量之多、规模之大。

• 第二句“西人望幸意如何”：这句直接点明了西人——即西方人对于汉朝皇帝的期待和关注。这里的“望幸”一词，指的是外国使节或使者对汉朝皇帝的访问或请求，而“意如何”则表达了这些期待或访问背后所蕴含的期望和担忧。

• 第三句“金墉半纳缑嵩月”：这句描述了洛阳城中的一个场景。金墉门是古时洛阳城门之一，而“缑嵩月”很可能是指月亮被挂在缑山之上，形成的美丽景观。这里可能暗含了对古人雅致生活的向往，以及对自然美景的赞美。

• 第四句“鼎观平临谷洛波”：这句进一步描绘了洛阳城的壮丽景色。这里的“鼎观”指的可能是高大的建筑或雕塑，而“平临谷洛波”则形象地描述了这些建筑或雕塑俯瞰着谷中波光粼粼的河流。这既体现了洛阳城的自然之美，也体现了古人对于城市规划和建筑艺术的高超造诣。

• 第五句“自昔五经称白虎”：这句提到了古代的五行观念。白虎在五行中代表西方，象征着权威和尊贵。这里可能是借用这个意象来赞美古代帝王的威严和崇高地位。同时，这句也隐含了对于历史传统的尊重和继承的意味。

• 第六句“只今诸少满铜驼”：这句则是与第五句形成对比。“诸少”可能指的是现在的洛阳城，而“满铜驼”则形象地描述了现在的洛阳城中车水马龙的景象。这里的“只今”表示现在，“诸少”则暗示了曾经的繁华已不复存在，取而代之的是现代城市的喧嚣与繁忙。

• 第七句“抽毫赋客兰台下”：这句可能是在描写诗人自己创作的情景。“抽毫”可能是指拿起毛笔进行书写或绘画，而“赋客”则可能指的是文人墨客。这里的“兰台下”可能是指洛阳城内的某个文人聚集的地方，而诗人在这里创作或吟咏，展现了古代文人的风骨与才情。

• 第八句“听得东都父老歌”：这句描绘了洛阳城的民间风情。这里的“东都”指的是今天的河南洛阳，而“父老歌”则代表了当地的民谣或歌曲。通过聆听父老们的歌声，可以感受到洛阳深厚的文化底蕴和民众对家乡的热爱。

1. 诗作主题
   

• 通过对洛阳城的描写，诗人表达了自己对历史的追忆和对现实的感慨。从汉唐时期的辉煌到如今的历史遗迹，诗人感叹时间流转、世事无常。
  
• 通过对比古代与现代洛阳城的变化，诗人表达了对于历史变迁的感慨和对未来的思考。他认为，虽然历史可以回望，但人生却无法重来，这种认识使得诗人对于人生的短暂和虚空产生了深刻的感受。
  
• 通过对洛阳城的描述，诗人传达了一种对家乡的眷恋之情。他认为，尽管洛阳城遭受战火的破坏，但依然有那些值得怀念的东西存在。这种对家乡的热爱和珍视也是诗人诗歌情感表达的重要部分。
  
• 通过描绘洛阳城的繁华与衰败，诗人表达了一种对于历史变迁的深刻理解和感慨。他认为历史的发展是不可逆转的，人们应该珍惜当下，同时也要思考未来的方向。
  

这首诗不仅仅是对洛阳城风光的描写，更是诗人内心情感的抒发。它既有对古代辉煌文明的回忆与赞美，也有对历史变迁的感慨与思考，更有对家乡的深深眷恋。通过这首诗，读者可以更加深入地了解唐代洛阳城的风貌以及那个时代的社会状况和文化背景。