飞来寺晚泊

飞来古刹是何年，此夕维舟思惘然。
既有胜游供旅兴，况逢知己共清联。
前湾兔色生寒照，古洞猿声搅夜眠。
我亦飞来又飞去，僧钟催发北征船。

《飞来寺晚泊》—— 明诗中的孤舟之思

明代诗人刘介龄的《飞来寺晚泊》，以简洁而含蓄的语言，勾勒出一幅宁静的江南水乡晚归图。《飞来寺晚泊》是一首描绘夜晚在古刹停泊，思绪飘渺的七言律诗。诗中不仅流露出对古刹岁月的追忆，更透露出作者内心的孤独和对友情的渴望。

“飞来古刹是何年，此夕维舟思惘然。”这句起兴，直接点明了诗歌的主题。刘介龄通过询问古刹的创建年代，引出了晚泊的孤寂感，同时也表达了一种历史的沧桑感。他似乎在追问，这座寺庙究竟是在何种历史背景下矗立至今？又为何能吸引他在此停泊休憩？

“既有胜游供旅兴，况逢知己共清联。”接下来的句子，则将诗人的个人情感与外界环境巧妙融合。既表明了旅途中的愉悦和满足，又突出了朋友之间的相互理解和陪伴的重要性。这两句不仅展现了诗人的闲适生活态度，也反映了古代文人对于友谊的珍视和追求。

“前湾兔色生寒照，古洞猿声搅夜眠。”诗人通过对自然景物的细腻观察，进一步营造了一种静谧而深远的氛围。月光下的湖面映衬着小岛的轮廓，仿佛一只只白兔在夜色中跳跃；而古洞里传来的猿声，更是搅乱了诗人的夜梦。这些细节描写，使得整首诗的情感更加丰富而生动。

最后两句“我亦飞来又飞去，僧钟催发北征船”，则以一种哲理性的笔触，表达了诗人的宿命感和对未来的期许。诗人用“飞来又飞去”形容自己或他人像鸟儿一样自由穿梭于世界之间，而“僧钟催发北征船”则暗示着人生的漂泊与无常。这既是对过往的告别，也是对未来的期许。

《飞来寺晚泊》不仅是一首表达个人情感的诗歌，它还深刻反映了明代社会生活的一角，以及那个时代人们的生活方式和精神追求。通过这首诗，我们不仅可以领略到古人的生活情趣，也能从中感受到中华文化独有的韵味和魅力。