世号予曰造物兮予亦曷有所主尸出自《登高》，世号予曰造物兮予亦曷有所主尸的作者是：张耒。
世号予曰造物兮予亦曷有所主尸是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。
世号予曰造物兮予亦曷有所主尸的释义是：“世号予曰造物兮予亦曷有所主尸”的意思是：世人称我为造物主，我又有何人可以主宰？这句话表达了诗人对自己身份和角色的自我反思，同时也流露出一种超然物外的情感。
世号予曰造物兮予亦曷有所主尸是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。
世号予曰造物兮予亦曷有所主尸的拼音读音是：shì hào yǔ yuē zào wù xī yǔ yì hé yǒu suǒ zhǔ shī。
世号予曰造物兮予亦曷有所主尸是《登高》的第52句。
世号予曰造物兮予亦曷有所主尸的上半句是：庄周诞而妄推兮夏革愚而臆对。
世号予曰造物兮予亦曷有所主尸的下半句是：苟待予而后造兮彼造予者复谁。
世号予曰造物兮予亦曷有所主尸的全句是：世号予曰造物兮予亦曷有所主尸，苟待予而后造兮彼造予者复谁。
世号予曰造物兮予亦曷有所主尸，苟待予而后造兮彼造予者复谁。的上一句是：谓不得不然者愈疏兮尚安取于私智，庄周诞而妄推兮夏革愚而臆对。。
世号予曰造物兮予亦曷有所主尸，苟待予而后造兮彼造予者复谁。的下一句是：姑置之而勿校兮任万物之自成，游小智于太初兮何异夏虫之语冰。。
包含世号予曰造物兮予亦曷有所主尸这句的作品内容：
抑其不得不然兮或者私智之所设，将忽然而自尔兮遂已成而不可绝。
造物为余究察兮曰此曷可以言陈而意悉，彼混沌之一气兮吾不知谁合而为一。
忽洞达而两分兮夫亦安知其谁辟，爰升清而降浊兮水赴阴而火阳。
东升气而敷生兮西或成而害戕，强名之曰自然兮曷足以究其必至。
谓不得不然者愈疏兮尚安取于私智，庄周诞而妄推兮夏革愚而臆对。
世号予曰造物兮予亦曷有所主尸，苟待予而后造兮彼造予者复谁。
姑置之而勿校兮任万物之自成，游小智于太初兮何异夏虫之语冰。
旷任


















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