秦人焚诗书出自哪里？秦人焚诗书的全文

终为王府有出自《冬日放言二十一首》，终为王府有的作者是：张耒。 终为王府有是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 终为王府有的释义是：终为王府有：最终成为王府中的事物。 终为王府有是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 终为王府有的拼音读音是：zhōng wèi wáng fǔ yǒu。 终为王府有是《冬日放言二十一首》的第8句。 终为王府有的上半句是： 珠玉在山渊。 终为王府有的全句是：珠玉在山渊

珠玉在山渊出自《冬日放言二十一首》，珠玉在山渊的作者是：张耒。 珠玉在山渊是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 珠玉在山渊的释义是：珠玉在山渊：比喻贤才隐藏于民间。 珠玉在山渊是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 珠玉在山渊的拼音读音是：zhū yù zài shān yuān。 珠玉在山渊是《冬日放言二十一首》的第7句。 珠玉在山渊的上半句是：必使有所受。 珠玉在山渊的下半句是：终为王府有。

必使有所受出自《冬日放言二十一首》，必使有所受的作者是：张耒。 必使有所受是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 必使有所受的释义是：“必使有所受”意味着必须让事物或人有所接受、有所获得。 必使有所受是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 必使有所受的拼音读音是：bì shǐ yǒu suǒ shòu。 必使有所受是《冬日放言二十一首》的第6句。 必使有所受的上半句是： 皇天挺奇产。

意欲遂绝灭出自《冬日放言二十一首》，意欲遂绝灭的作者是：张耒。 意欲遂绝灭是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 意欲遂绝灭的释义是：意欲遂绝灭：意指诗人想要彻底断绝尘世的纷扰，追求心灵的宁静与超脱。 意欲遂绝灭是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 意欲遂绝灭的拼音读音是：yì yù suì jué miè。 意欲遂绝灭是《冬日放言二十一首》的第2句。 意欲遂绝灭的上半句是：秦人焚诗书。

六经至今存出自《冬日放言二十一首》，六经至今存的作者是：张耒。 六经至今存是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 六经至今存的释义是：《冬日放言二十一首》中“六经至今存”的释义：指六部经典著作一直流传至今。六经包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》和《乐经》。 六经至今存是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 六经至今存的拼音读音是：liù jīng zhì jīn cún。

何曾损毫发出自《冬日放言二十一首》，何曾损毫发的作者是：张耒。 何曾损毫发是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 何曾损毫发的释义是：何曾损毫发：意为从未损失丝毫。形容事物或人的本质或价值未曾有所减损。 何曾损毫发是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 何曾损毫发的拼音读音是：hé céng sǔn háo fā。 何曾损毫发是《冬日放言二十一首》的第4句。 何曾损毫发的上半句是： 六经至今存。