千里犹变中庸氓出自《通判国博中斋诗》，千里犹变中庸氓的作者是：强至。
千里犹变中庸氓是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。
千里犹变中庸氓的释义是：”千里犹变中庸氓”中的“千里犹变”指的是在很长的距离上依然变化，“中庸氓”则指坚守中庸之道的人。整句释义为：即使跨越千里，坚守中庸之道的人也仍然在变化。这里的“变”可以理解为变化或演变，意味着即使在广阔的空间和时间的跨度中，坚持中庸之道的人也在不断适应和变化。
千里犹变中庸氓是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。
千里犹变中庸氓的拼音读音是：qiān lǐ yóu biàn zhōng yōng máng。
千里犹变中庸氓是《通判国博中斋诗》的第30句。
千里犹变中庸氓的上半句是：
公今一州贰守政。
千里犹变中庸氓的下半句是：
异时朝廷赞天子。
千里犹变中庸氓的全句是：公今一州贰守政，千里犹变中庸氓。
公今一州贰守政，千里犹变中庸氓。的上一句是：檐前竹树有中色，四序不改长青青。。
公今一州贰守政，千里犹变中庸氓。的下一句是：异时朝廷赞天子，扩之四海中道成。。
包含千里犹变中庸氓这句的诗词的全文：
天下以中为大本，天地得中能自生。
古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。
于戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。
礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。
其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。
今公奋然力追救，大署中字为斋名。
谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。
尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。
在易之爻贵二五，于诗无邪义甚明。
子思著篇究根柢，王通命说垂仪刑。
夜探群书味中理，鸡鸣而作还奉行。
出处语默皆时中，措诸万事无侧倾。
有时宾至相与乐，咏歌亦作中和声。
檐前竹树有中色，四序不改长青青。
公今一州贰守政，千里犹变中庸氓。
异时朝廷赞天子，扩之四海中道成。
至得摄齐升公斋，一听中论退服膺。































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