青山久隔故人面，修竹自同君子心。
老可近来无一事，为添清影满东林。
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兼善携仲文竹至
介绍
“兼善携仲文竹至”并非一首完整的文学作品，而是明代诗人蓝仁的一句诗。这句诗出自《兼善携仲文竹至》，表达了一种超然物外、与世无争的心境，以及与自然和谐共处的哲学思考。下面将详细介绍这首诗及其背后的历史文化背景：
作者背景：蓝仁，字静之，号蓝山拙者，是元末明初的诗人，生于崇安（今福建武夷山市星村镇）。他与兄长蓝智同为诗人，早年跟随福州名儒林泉生学习《春秋》，后又跟武夷山隐士杜本学《诗经》。蓝仁不事科举，一生致力于诗歌创作，晚年隐居于武夷山，自号蓝山拙者。
诗句原文：青山久隔故人面，脩竹自同君子心。老可近来无一事，为添清影满东林。——明代·蓝仁《兼善携仲文竹至》
诗句解析：这句诗描绘了一幅宁静致远的画面。首先，“青山久隔故人面”，意味着远离尘嚣的山水之间，可以见到老朋友的身影，但因距离遥远而难以相见。这里的“青山”和“故人面”象征着高洁的品格和深厚的友谊。
文化内涵：在中国古代文化中，竹子常被视为坚韧不拔、节节高升的象征。诗句中的“脩竹自同君子心”表达了对这种品质的追求和向往。君子之心即指高尚的道德情操，与自然和谐相处的境界。
艺术特色：此诗的艺术特点是语言简练，意境深远。通过对比自然的宁静与内心的平静，蓝仁展现了一种淡泊名利、追求心灵自由的文人理想。这种艺术风格与盛唐诗人的特质相似，体现了中晚唐诗歌的特点。
历史评价：蓝仁的诗风被后人认为是类似盛唐的诗风，既有唐人的豪放，又不失个性。他的诗作不仅学唐人，更具有自己独特的风格。他的诗歌在当时享有很高的声誉，被认为“博采众长，形成自己的风格”。蓝仁晚年虽隐居不仕，但对文学艺术的热爱和创作却从未停歇，他晚年辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴，明初内附，例徙濠梁，数月放归，自此隐于闾里。
蓝仁的这句诗不仅是其个人文学成就的体现，也是中国古典文学中一个典型的代表。它以其独特的艺术风格和深邃的文化内涵，成为了中国文学史上不可多得的文化遗产。