穆穆我祖，鞠我后人。
视我后人，支由体分。
我子若孙，我弟若昆。
念尔所生，勿替尔祖之心。
凡人之生，均出父母。
我为父母，乃有孙祖。
何今之人，自有弟兄。
无念所生，而利之争。
兄弟利争，肉骨戈兵。
妻子好合，如鼓瑟琴。
兄弟聚阋，如商如参。
兄弟商参，不念尔父母，矧念尔祖。
穆穆我祖，念我孙子。
同属于毛，同离于里。
兄弟离矣，妻子肥矣。
我之孙子，亦我仪矣。
教诲我子，善我师之。
昆弟利争，勿我似之。
穆穆我祖，有俨其临。
我弟及兄，而子及孙。
皇皇骏奔，式念祖心。
匪也洁牲，庶也临歆。
《祠堂诗五章》由明代诗人霍韬创作，是一首表达家族伦理和道德观念的诗歌。霍韬以其独特的文学才华，在明代诗坛上占据一席之地，其作品多以抒发个人情感与反映社会现实为主。
《祠堂诗五章》中蕴含了深厚的家族伦理观念，强调了子孙后代应当继承并发扬祖辈的精神。诗歌开篇便指出“穆穆我祖”，表达了对祖先的敬仰之情。霍韬通过这样的表达形式，传达出家族传承的重要性，以及对子孙后代的期望。他提醒后代子孙，要铭记自己的根，保持对先辈的尊重和怀念。
诗歌中也提到了兄弟之间应有的关系，以及如何处理利益纷争。诗中描述：“兄弟利争，肉骨戈兵”，反映出当时社会兄弟之间因争夺利益而发生争执的现象。霍韬借此警示世人，兄弟之间的和睦比争斗更为重要，应当珍惜彼此的关系，避免因为私利而导致家庭破裂。
霍韬还通过对日常生活场景的描绘，表达了对夫妻相处之道的看法。“妻子好合，如鼓瑟琴”一句，形象地比喻了夫妻和睦相处的场景，展现了他对家庭生活的理想化追求。这种描写不仅体现了霍韬对传统美德的重视，也反映了他在文学作品中追求理想境界的创作倾向。
霍韬作为一位杰出的文学家，他的诗歌不仅在当时受到推崇，其思想价值也被后世所重视。《祠堂诗五章》中的家族伦理观念和兄弟和睦的思想，对于理解明代乃至整个中国古代社会的价值观具有重要的参考价值。通过阅读这些作品，可以更好地把握那个时代的社会风貌和文化特征。
《祠堂诗五章》不仅是霍韬个人的代表作之一，也是明代诗歌艺术的珍贵遗产。它通过简洁的文字，传递了深刻的家族伦理思想和生活智慧，至今仍被后人传诵和研究。
