非色亦非相，胡为此布金。
寒声知在昔，普度尚于今。
杨柳摇西土，莲花出锦浔。
皈依心自切，清夜叩禅林。
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游龙山谒观音堂
介绍
《游龙山谒观音堂》是明代诗人简载道所作。这首诗以其深刻的意境和精湛的语言，表达了诗人对观音信仰的虔诚和对自然美景的赞美。以下是对该诗及其相关内容的详细介绍：
- 作者简介：
- 简载道，明末著名文学家、思想家。他的诗歌作品多以山水自然为主题，展现了一种超脱尘世的宁静与和谐。简载道的生平事迹不详，但其诗作在后世产生了深远的影响，被广泛传颂。
- 诗歌原文：
- “非色亦非相，胡为此布金。寒声知在昔，普度尚于今。杨柳摇西土，莲花出锦浔。皈依心自切，清夜叩禅林。”
- 诗意解析：
- “非色亦非相，胡为此布金”：这里的“金”，可以理解为佛教中的佛光，或者是诗人心中对美好事物的追求。通过“非色亦非相”的描写，表达了对事物本质的一种超越性理解。
- “寒声知在昔，普度尚于今”：这句诗表达了时间流转中不变的信仰和普度众生的精神。通过寒声与普度的对比，突出了宗教对于人们精神世界的重要作用。
- “杨柳摇西土，莲花出锦浔”：这里的“杨柳”和“莲花”都是佛教文化中常见的象征元素，它们在诗句中代表着自然界的美好与纯净。
- “皈依心自切，清夜叩禅林”：这句话表明了诗人内心的归依和修行。通过清夜叩禅林的行为，诗人表达了对内心清净和修行的向往。
《游龙山谒观音堂》不仅是一首表达宗教信仰和对自然美的赞美的诗歌，也是简载道个人情感和哲学思考的体现。通过对这首诗的深入分析，不仅能够欣赏到其语言的优美和意境的深远，也能够更好地理解古代文人的生活态度和文化追求。