入用此何多出自哪里？入用此何多的全文

还殊作筠篚出自《和孙端叟蚕具十五首茧馆》，还殊作筠篚的作者是：梅尧臣。 还殊作筠篚是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 还殊作筠篚的释义是：还殊作筠篚：用竹子编织的筐篓。 还殊作筠篚是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 还殊作筠篚的拼音读音是：hái shū zuò yún fěi。 还殊作筠篚是《和孙端叟蚕具十五首茧馆》的第4句。 还殊作筠篚的上半句是： 相与为蚕曲。 还殊作筠篚的下半句是：

相与为蚕曲出自《和孙端叟蚕具十五首茧馆》，相与为蚕曲的作者是：梅尧臣。 相与为蚕曲是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 相与为蚕曲的释义是：相互合作养蚕之歌。 相与为蚕曲是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 相与为蚕曲的拼音读音是：xiāng yǔ wèi cán qū。 相与为蚕曲是《和孙端叟蚕具十五首茧馆》的第3句。 相与为蚕曲的上半句是：女归又织苇。 相与为蚕曲的下半句是：还殊作筠篚。

女归又织苇出自《和孙端叟蚕具十五首茧馆》，女归又织苇的作者是：梅尧臣。 女归又织苇是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 女归又织苇的释义是：女归又织苇：妇女们回家后又开始织芦苇席。这里“女归”指的是妇女们结束了养蚕的工作，“又织苇”则是她们转而继续从事编织芦苇席的活计。 女归又织苇是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 女归又织苇的拼音读音是：nǚ guī yòu zhī wěi。

往售获能几出自《和孙端叟蚕具十五首茧馆》，往售获能几的作者是：梅尧臣。 往售获能几是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 往售获能几的释义是：“往售获能几”中的“往售”指的是将蚕茧运往市场出售，“获能几”则表示能够获得多少。整句释义为：将蚕茧运往市场出售，能获得多少收益。 往售获能几是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 往售获能几的拼音读音是：wǎng shòu huò néng jǐ。

愿丰天下衣出自《和孙端叟蚕具十五首茧馆》，愿丰天下衣的作者是：梅尧臣。 愿丰天下衣是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 愿丰天下衣的释义是：愿丰天下衣：希望天下人都穿上丰收年成的衣物，寓意着作者对人民生活富足的美好愿望。 愿丰天下衣是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 愿丰天下衣的拼音读音是：yuàn fēng tiān xià yī。 愿丰天下衣是《和孙端叟蚕具十五首茧馆》的第7句。

不叹贫服卉出自《和孙端叟蚕具十五首茧馆》，不叹贫服卉的作者是：梅尧臣。 不叹贫服卉是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 不叹贫服卉的释义是：不叹贫服卉：不因贫穷而自卑，即使穿着草鞋也能自得其乐。这里的“卉”指的是草鞋。 不叹贫服卉是宋代诗人梅尧臣的作品，风格是：诗。 不叹贫服卉的拼音读音是：bù tàn pín fú huì。 不叹贫服卉是《和孙端叟蚕具十五首茧馆》的第8句。