道上乞飧逢漂女出自哪里？道上乞飧逢漂女的全文

未洗昭关客路尘出自《胥山庙》，未洗昭关客路尘的作者是：曹既明。 未洗昭关客路尘是宋代诗人曹既明的作品，风格是：诗。 未洗昭关客路尘的释义是：未洗昭关客路尘：意指尚未洗净那通往昭关的客途中沾染的尘土。昭关在古代是重要的关隘，此处代指长途跋涉的路途。诗人以此句表达了自己在外奔波，历经艰辛，身心疲惫的状态。 未洗昭关客路尘是宋代诗人曹既明的作品，风格是：诗。 未洗昭关客路尘的拼音读音是：wèi xǐ

贯弓执矢一亡臣出自《胥山庙》，贯弓执矢一亡臣的作者是：曹既明。 贯弓执矢一亡臣是宋代诗人曹既明的作品，风格是：诗。 贯弓执矢一亡臣的释义是：贯弓执矢，手持弓箭；一亡臣，一位已故的臣子。整句释义为：手持弓箭的一位已故的臣子。 贯弓执矢一亡臣是宋代诗人曹既明的作品，风格是：诗。 贯弓执矢一亡臣的拼音读音是：guàn gōng zhí shǐ yī wáng chén。

人无的出自《踏莎行 · 灯花》，人无的的作者是：曹希蕴。 人无的是宋代诗人曹希蕴的作品，风格是：词。 人无的的释义是：“人无的”在《踏莎行 · 灯花》中的释义是：人们没有到达的地方。 人无的是宋代诗人曹希蕴的作品，风格是：词。 人无的的拼音读音是：rén wú de。 人无的是《踏莎行 · 灯花》的第11句。 人无的的上半句是：花有信。 人无的的全句是：有艳难留，无根怎觅。几回不忍轻轻别

江边款渡得渔人出自《胥山庙》，江边款渡得渔人的作者是：曹既明。 江边款渡得渔人是宋代诗人曹既明的作品，风格是：诗。 江边款渡得渔人的释义是：江边款渡得渔人：在江边乘船过渡时遇到一位渔夫。 江边款渡得渔人是宋代诗人曹既明的作品，风格是：诗。 江边款渡得渔人的拼音读音是：jiāng biān kuǎn dù dé yú rén。 江边款渡得渔人是《胥山庙》的第4句。 江边款渡得渔人的上半句是：

致君岂谓初无术出自《胥山庙》，致君岂谓初无术的作者是：曹既明。 致君岂谓初无术是宋代诗人曹既明的作品，风格是：诗。 致君岂谓初无术的释义是：致君岂谓初无术：指诗人并不认为自己在为君主效力之初就缺乏才能或方法。 致君岂谓初无术是宋代诗人曹既明的作品，风格是：诗。 致君岂谓初无术的拼音读音是：zhì jūn qǐ wèi chū wú shù。 致君岂谓初无术是《胥山庙》的第5句。

卖国由来别有因出自《胥山庙》，卖国由来别有因的作者是：曹既明。 卖国由来别有因是宋代诗人曹既明的作品，风格是：诗。 卖国由来别有因的释义是：“卖国由来别有因”意味着卖国行为背后有其特定的原因或动机。 卖国由来别有因是宋代诗人曹既明的作品，风格是：诗。 卖国由来别有因的拼音读音是：mài guó yóu lái bié yǒu yīn。 卖国由来别有因是《胥山庙》的第6句。