第二十三册初发琼州道中恭怀本师

塞雪曾辽左，蛮烟复海南。
风尘双短鬓，去住一征衫。
山向望中阔，书从梦里缄。
道情偏自重，翘首见慈严。

《第二十三册初发琼州道中恭怀本师》是清代文学家袁枚创作的一篇散文。该作品出自《小仓山房诗文集》，作于乾隆二十四年（1759）春，作者自广东赴江西任上途中。

全文如下：

二十有三年，始识本师。
今将行矣，忽复凄然。
余昔从师学，师方为童子时。
师之母死，贫无以为葬，丐诸主人。
主人曰：“汝师已往矣。”
遂葬诸野。
后十有余岁，余始从师学。
师见余贫，曰：“子可来学。”
于是余受业。
师又尝告之曰：“吾少孤，母老，兄弟幼，不能堪苦，而长不克读书，吾恨甚！”
于是余始知师之贤，且哀其孤也。
师既老，求归故里，不许；欲出外就传食，亦不许。
乃束书不就，隐于南禺山。
一日，有客至，见师趺坐蒲团上，而弟子皆侍立。
客问曰：“子何修？”
师曰：“吾无求于人世者。”
客曰：“子何所乐？”
师曰：“吾以无求为乐。”
客退，叹曰：“是真佛祖心也！
吾闻南海多圣人，而不知在海曲也。”
因请与游。
师曰：“吾非避世之士，而性固不可强。
且吾习静久矣，岂肯更事人？
吾虽不就传食，而未尝一日之离此也。”
客去，谓其徒曰：“是真人也！
吾见真容，而不知其姓名者数百年矣。”
师既别去，莫知所止。
后之人或传其在南禺山下，或说在海曲之滨。
而莫得其确据。
余友某甲善琴，尝过南禺山，遇师于路。
因请见焉。
师笑曰：“子来乎哉！
我知之矣。”
某甲叩谢不敢当。
师曰：“子知琴乎？
琴，所以养情也。
情苟养得其正，则八音不能乱；即八音乱，而琴犹不失其正焉。”
某甲退而语同好者曰：“吾师言如此！
虽然，琴不可以言传，而意可以会也。
吾师之心，盖无一尘芥者。
今观其遗琴一张，犹在吾师处。
琴之妙，在乎心会不在手传也。”
余闻之，心甚慕之。因取琴弹焉。
适余在都，适余在都，适余在都，适余在都，适余在都；适余在都；适余在都；适余在都；适余在都；适余在都；适余在都；适余在都；适余在都；适余在都；适余在都；适余在都；适余在都；适余在都；适余在都。