末路论心有子期出自《次君时韵》,末路论心有子期的作者是:彭汝砺。
末路论心有子期是宋代诗人彭汝砺的作品,风格是:诗。
末路论心有子期的释义是:末路论心有子期:在人生走到尽头时,仍然能够找到志同道合的朋友。其中,“末路”指人生的最后阶段或困境,“子期”指知己,意指即使在最艰难的时刻,也有知音相伴。
末路论心有子期是宋代诗人彭汝砺的作品,风格是:诗。
末路论心有子期的拼音读音是:mò lù lùn xīn yǒu zi qī。
末路论心有子期是《次君时韵》的第2句。
末路论心有子期的上半句是:牙弦不愿世人知。
末路论心有子期的下半句是:
万物参差为我与。
末路论心有子期的全句是:牙弦不愿世人知,末路论心有子期。
牙弦不愿世人知,末路论心有子期。的下一句是:万物参差为我与,三人邂逅得吾师。。
包含末路论心有子期这句的诗词的全文:
牙弦不愿世人知,末路论心有子期。
万物参差为我与,三人邂逅得吾师。
更贫未乏扬雄宅,已会谁悲墨子丝。
欲说本来时节事,直须会得未来时。
末路论心有子期出自哪里?末路论心有子期的全文
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