又随拄杖去行脚出自哪里？又随拄杖去行脚的全文

不称俗士不缁流出自《自号在家衲子》，不称俗士不缁流的作者是：曾几。 不称俗士不缁流是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 不称俗士不缁流的释义是：不称俗士不缁流：不愿与世俗之人同流合污。 不称俗士不缁流是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 不称俗士不缁流的拼音读音是：bù chēng sú shì bù zī liú。 不称俗士不缁流是《自号在家衲子》的第2句。 不称俗士不缁流的上半句是

绝胜人间万户侯出自《自号在家衲子》，绝胜人间万户侯的作者是：曾几。 绝胜人间万户侯是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 绝胜人间万户侯的释义是：超越人间权贵之家的富豪。 绝胜人间万户侯是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 绝胜人间万户侯的拼音读音是：jué shèng rén jiān wàn hù hóu。 绝胜人间万户侯是《自号在家衲子》的第1句。 绝胜人间万户侯的下半句是：不称俗士不缁流。

不知能似浙江不出自《癸未八月十四日至十六夜月色皆佳》，不知能似浙江不的作者是：曾几。 不知能似浙江不是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 不知能似浙江不的释义是：不知能似浙江不，意为不知这月色能否比得上浙江的美丽。 不知能似浙江不是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 不知能似浙江不的拼音读音是：bù zhī néng shì zhè jiāng bù。

未办把茅来盖头出自《自号在家衲子》，未办把茅来盖头的作者是：曾几。 未办把茅来盖头是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 未办把茅来盖头的释义是：未办把茅来盖头：指作者尚未实现隐居山林、远离尘世的愿望，还没有盖好茅屋来作为自己的居所。这句话表达了作者对隐居生活的向往和追求。 未办把茅来盖头是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 未办把茅来盖头的拼音读音是：wèi bàn bǎ máo lái gài

但使宗风嗣庞蕴出自《自号在家衲子》，但使宗风嗣庞蕴的作者是：曾几。 但使宗风嗣庞蕴是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 但使宗风嗣庞蕴的释义是：但使宗风嗣庞蕴：希望佛教的教义能够传承下去，如同庞蕴这样的高僧一样。庞蕴是唐代著名的禅宗高僧，以博学多才和禅宗思想著称。这里用庞蕴来象征佛教的教义和禅宗的传承。 但使宗风嗣庞蕴是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 但使宗风嗣庞蕴的拼音读音是：dàn shǐ

谁能佛事觉裴休出自《自号在家衲子》，谁能佛事觉裴休的作者是：曾几。 谁能佛事觉裴休是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 谁能佛事觉裴休的释义是：谁能佛事觉裴休：谁能像佛教徒那样觉悟到裴休（裴休，唐代著名佛教徒）的境界。 谁能佛事觉裴休是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 谁能佛事觉裴休的拼音读音是：shuí néng fú shì jué péi xiū。 谁能佛事觉裴休是《自号在家衲子》的第6句。