三扣先生知不知,残僧亦有胆堪披。
莲花一瓣归来好,上帝年来只掩扉。
招诸公入社诗十首招不二先生
介绍
《招诸公入社诗十首·招不二先生》是明代文学家高启创作的一首组诗。该组诗共有十首,每首都以“招”字开头。第一首写自己对不二先生的仰慕之情;第二首描写了不二先生的形象,表现了作者对他的喜爱和敬仰之情;第三首写与不二先生的对话交流;第四首写自己的感悟。这首诗语言流畅、意境深远,展现了诗人对不二先生的独特见解和深刻理解。
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【注释】 招不二先生:即《招隐士》诗中的“招隐士,不二人”,意在邀请隐居山林的人士出来做官。 三扣先生:指王维《招隐士》诗中“吾闻二三子,披衣相追攀”句中的“二三子”,即二三友人。 残僧亦有胆堪披:意谓残破的寺庙里还有僧人能够挺身而出。 莲花一瓣归来好:意谓归隐的人像莲花一样美好,值得称赞。 上帝年来只掩扉:意谓隐者隐居多年了,如今才肯出来做官。 【赏析】 这是一首招隐士出仕的诗歌
招不二先生 冰作肝肠我作邻,爱君清冷绝纤尘。 死生欲了三冬事,只恐寒消不耐春。 注释与译文: - 注释: 1. 冰作肝肠我作邻:形容彼此之间的亲密无间,如同冰与肝肠般紧密相连。 2. 爱君清冷绝纤尘:表达对不二先生的深深喜爱和敬重,认为他不染红尘,纯洁无暇。 3. 死生欲了三冬事:指对于生死大事有着清晰的认识,能够泰然处之。 4. 只恐寒消不耐春:担心寒冷的冬天过去后,春天的到来会使人感到不适
【注释】 招不二先生:指白居易与不二王承造(740-816),字承造,洛阳人。唐大历年间进士及第。官至中书舍人。以文章名世。工诗善文,与白居易友善。元和十年(公元815年)白居易因被权臣谗言罢免宰相而退居洛阳,王承造来探望并赠送《招不二先生诗十首》,后编为《招王公集》。此诗是其中之一。 【赏析】 “招不二先生”,这是对王承造的尊称,意即向王承造请教。 第一句“一寸青青自耐霜”
乾坤千古总糊涂,何事年年带血呼。 只有莲花归处好,凤凰山上亦荒芜。 注释:天地间自古以来总是模糊不清的,为什么每年都要流血?只有莲花回到它的地方才是最好的,但凤凰山也荒芜了。 招不二先生:指唐代诗人贾岛。贾岛与孟郊并称“郊寒岛瘦”。贾岛一生穷困潦倒,以苦吟著称于诗坛,他作诗讲究字斟句酌,追求一字一句的准确、精当,甚至达到了刻意雕琢的地步,所以有“推敲”这个典故。 赏析:贾岛和孟郊一样
注释: 招诸公入社诗十首 招不二先生 三韩总是尔封疆, 三韩是朝鲜半岛的古称,这里的“尔”指你。 黼哻能留只一方, 黼哻是指斧钺之形,这里指权力。你能留下一片天地。 洪范遗编存布袋, 洪范是《洪范尚书》的简称,是一部上古的典籍,这里的“遗编”指的是遗留下来的部分。存布袋,比喻保留在口袋或包中。 归来别有好商量, 归来后,你们可以好好商量。 赏析: 这首诗是诗人写给不二先生的一首招贤纳士的诗
注释: 招不二先生:邀请不二先生(指白居易)加入。 白水青波是旧身,夜深惟许尔相亲:白水和青波都是我的旧身影,夜晚只允许你我相互亲近。 衲衣一片寒侵髓,不久当为若辈人:袈裟一袭,寒冷侵袭着我的身体,不久的将来,我也会成为你们这些僧人。 赏析: 这是一首七言绝句,表达了诗人对朋友的深情厚意。首句“白水青波是旧身,夜深惟许尔相亲”描绘了诗人与朋友相聚的场景,白水青波象征着岁月的流转
【注释】 招诸公入社:召集朋友聚会。 不二先生:即“王维”,号不二,唐代诗人。 【赏析】 诗的前两句写诗人对朋友们的思念之情:海天宽广,而人却无法与之比拟。诗人用海与天作比喻,表达出对友人的怀念之情。 后两句表达了作者对友情的珍视和对友谊长存的期待,同时也流露出作者对世事无常、人生苦短的感慨
【注释】 招不二先生:请不二先生参加集会,这里指邀请他来参加诗社。不二先生:指王维的字子安或僧怀素(号 僧怀素),唐代著名诗人、画家。 【赏析】 此诗为唐玄宗天宝元年(742)秋,王之涣在洛阳时所作。 开头两句写招集文人学士,共商国事。松麈(yù):古印度传说中一种能招引百鸟飞翔的香木,这里指拂尘。高岑:高山。比喻高远的境界。 “聚贤”三句写对朋友的关心和体贴。怜君:怜惜你,即希望你不要饮酒过量
【注释】 1. "招诸公入社诗十首":这是一首以招集朋友,组织文社为题的诗。 2. 不二先生:指白居易。 3. 他时片骨知堪托:指白居易死后,人们会把他埋葬在洛阳城南的香山。 4. 沉埋:埋藏。 5. 月明:月光皎洁。这里指白居易的坟墓在月明之夜,皎洁的月光下显得格外明亮。 【赏析】 《招诸公入社诗十首》是唐代诗人白居易的作品,这首诗以招集朋友,组织文社为题。全诗共十句,每句都是一个独立的诗句
这首诗是唐代诗人白居易创作的《招不二先生》,全诗如下: 聪明正直亦前因,五戒曾闻授岳神。 我到冀营君是主,净除庭雪待风轮。 注释: 聪明正直亦前因:这里的“聪明正直”指的是一个人的性格特点,即聪明、正直。而“前因”则是指这些性格特点的成因。 五戒曾闻授岳神:这里的“五戒”是指佛教中的五种戒律,包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等。而“授岳神”则是指将这五种戒律授予了岳庙之神。