一死安足难，斯人应自观。
勋名盖宇宙，恩遇洽肺肝。
时异人云迁，慷慨多空言。
不可以理揆，理直情易捐。
君子慎当念，转瞬分岳渊。
李陵终负汉，苏武幸生还。
豫让徒自苦，荆轲易水寒。
四子皆贤豪，硁硁各自存。
衰利从中来，久暂非所存。
三良临穴时，抚膺岂偶然。
持此必死心，金石不能坚。
圣贤行终身，名谊空周旋。
此道谁与知，黄鸟哀无期。
《三良》是一首由三国时期曹魏文学家、“三曹”之一曹植创作的五言咏史诗，通过对秦穆公以人殉葬、“三良”无谓牺牲的描写，揭示了三良杀身时的心理矛盾，表达了对“三良”哀悼之情以及对秦穆公用活人殉葬的不满。下面将深入探讨此作品：
作者介绍：《三良》是由三国时期的曹植所创作。曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。他不仅是一位杰出的文学家，还是曹操的儿子和曹丕的弟弟，生前曾为陈王。他的文学成就在建安时期尤为突出，对后世文学产生了深远的影响。
诗歌原文：
《三良》这首诗的内容如下：
嗟嗟三良！
于彼殷商。
今此何许？
从我而求。
以尔钩矣！
与尔临矣！
尚能威之？
何故爱之？
心焉爱之。
虽则杀人。
犹之欢之。
三良陟矣！
三良陟矣！
下有冻泉，
其水清且。
寝寐夙兴。
畏汝钻燧。
如月云何？
寒暑代序。
终夜不寝。
哀我使人。
三良陟矣！
三良陟矣！
下有肥壤。
其土易栽。
爰生桃李。
予独何人？
远莫致之。
三良陟矣！
三良陟矣！
下有修渚。
其陂甚广。
流潦所及。
顾无舟梁。
如月云何？
三良陟矣！
三良陟矣！
下有高冈。
其上安坦。
爰生众蜗。
维蚓乎？
三良陟矣！
三良陟矣！
下有蝱蜓。
其翼若成。
如月云何？
三良陟矣！
三良陟矣！
诗中通过描绘一个关于“三良”（子车奄息、子车仲行、子车针虎）的故事，展示了他们在秦穆公死后被殉葬的情景。诗中的“三良”代表着忠诚与牺牲，他们的行为虽然出自无奈，但最终仍然引发了诗人对这一行为及其背后动机的深刻思考和情感共鸣。
主题分析：本诗的核心主题是对“三良”行为的悲悯以及对其心理变化的探讨。《三良》不仅是一篇文学作品，更是一部历史的见证，它反映了当时社会的道德观念和价值观。通过对“三良”的描述，曹植不仅表达了对他们不幸遭遇的同情，也批判了那些为了个人利益而牺牲他人生命的行为。
历史背景：秦穆公是春秋五霸之一的秦国君主，他的统治时期被称为秦穆公时期。这一时期的秦国经历了快速的扩张和强盛，但在其身后留下了许多问题和争议。其中，秦穆公用活人殉葬就是一个重要现象，这种做法在当时被视为一种荣耀，但随着历史的发展，也逐渐被视为野蛮和残酷。因此，《三良》的出现，既是对那个时代的反思，也是对人性和社会价值的深刻探索。
艺术特色：《三良》的艺术特点主要体现在语言的凝练和意象的丰富上。曹植通过简洁有力的语言，将复杂的情感和故事浓缩在有限的篇幅中，使得整首诗充满了张力和节奏感。此外，诗中的意象选择也非常巧妙，比如将“三良”比作春天里的桃花和李树，既形象生动，又富有象征意义，体现了曹植深厚的文学功底和独到的艺术眼光。
社会影响：曹植的《三良》不仅是文学作品，还具有很高的历史文化价值。它不仅反映了古代社会的价值观和道德观，也为后人提供了审视历史、反思人性的重要视角。该诗在中国文学史上占有一席之地，成为了后代文人学习和借鉴的经典之作。
《三良》作为曹植的作品，不仅在文学艺术上达到了很高的水平，而且在思想文化层面也有着深远的影响。它通过细腻的情感表达和深刻的主题探讨，展现了曹植卓越的文学才华和深邃的思想境界。同时，它也是中国古典诗歌宝库中的瑰宝，值得读者反复品味和深入研究。
