少言语以当贵，多著述以当富，载清名以当车，咀英华以当肉。
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集峭篇 · 二七
译文
以少说话为贵。多著书立说为富有；把极好的清名当作车，美好的文章当作肉。
介绍
《集峭篇》是明代陈继儒创作的作品，属于散文类文学作品，出自《小窗幽记》。陈继儒，明末清初著名文学家、思想家，他的文学作品多以散文为主，其文风简洁明快，语言生动形象。《集峭篇》作为其中的一部分，体现了作者对生活的独特见解和深刻感悟。
《集峭篇》的文体属于古代散文中的抒情散文。这类散文往往侧重于情感的抒发和个性的展现，通过对自然景物的描绘或对人生哲理的思考，来表达作者的思想感情和审美情趣。陈继儒在其作品中运用了丰富的修辞手法，包括比喻、拟人等，使得散文不仅具有深刻的哲理性，同时也充满了艺术美感。例如，在“今天下皆妇人矣”一句中，作者通过夸张的手法，表达了对当时社会性别角色的一种讽刺。
陈继儒的散文在内容上涉及修身、养性、立言等多个方面。《小窗幽记》是一部涵盖广泛内容的文集，其中包含了关于个人修养、处世哲学、道德规范等内容。这些思想在当时的社会背景下具有重要的现实意义，反映了文人对于理想人格的追求和对传统道德的坚守。陈继儒在这些篇章中提倡的是一种超脱世俗纷扰、追求精神自由的生活方式。
陈继儒的散文在形式上也颇具特色。他善于运用短句、散行的结构来增强文章的节奏感和阅读的流畅性。这种形式上的创新使得《集峭篇》在明清两代的文学作品中独具一格。同时，陈继儒在散文中也不乏引用经典文献和历史典故，以此来增强文章的文化底蕴和深度。
《集峭篇 · 二七》作为陈继儒作品的一部分，不仅是对个人情感和社会现象的抒发，也是对中国传统文化的传承与发扬。通过对陈继儒及其《集峭篇》的分析，可以发现，无论是在文学形式、内容主题还是文化价值上，它们都展现了古代散文的独特魅力和深远影响。