画家之妙,皆在运笔之先;运思之际,一经点染,便减神机。长于笔者,文章即如言语;长于舌者,言语即成文章。昔人谓丹青乃无言之诗,诗句乃有言之画,余则欲丹青似诗,诗句无言,方许各臻妙境。
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画家之妙,皆在运笔之先;运思之际,一经点染,便减神机。长于笔者,文章即如言语;长于舌者,言语即成文章。昔人谓丹青乃无言之诗,诗句乃有言之画,余则欲丹青似诗,诗句无言,方许各臻妙境。
画家的灵妙之处,全在下笔前构思之时。此时如果有一点杂念,便无法将神妙之处淋漓尽致地表现出来。善于写文章的人,他的文章便是最美妙的言语;善于讲话的人,所讲的话便是最美好的篇章。古人说的画乃是无声的诗,诗则是有声的画;我认为,最好的画如同诗一般,能无穷地展现而不着一字。如此,诗和画才算达到了神妙的境界。
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《集灵篇》是唐代诗人元稹创作的一首诗,全名为《集灵台·其二》,收录于《元氏长庆以后编类公私书目》卷一六四、明崇祯本《唐宋诸贤绝妙好词》。此诗写的是皇宫中嫔妃们在园子里游玩的情景。
宫里调笑戏新声,风流未减少年情。
可怜歌舞无别意,更把珠帘卷夜晴。
皇宫里的人们