澄问《学》《庸》同异。
先生曰:“子思括《大学》一书之义为《中庸》首章。”
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澄问《学》《庸》同异。
先生曰:“子思括《大学》一书之义为《中庸》首章。”
陆澄向先生请教《大学》《中庸》两书有何异同。
先生说:“子思总结概括了《大学》一书的要义作为《中庸》的第一章。”子思,名?,孔子之孙,相传子思述孔子之意作《大学》《中庸》。
《传习录·卷上·门人陆澄录》并不是一部文学作品,而是一部哲学著作。这部作品是明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安)所著,世称阳明先生。王守仁的《传习录》不仅是他个人思想的集中体现,也是中国古代哲学思想宝库中的珍品。
《传习录》是一部哲学著作,它详细记录了王守仁的语录和论学书信,反映了他的哲学思想和教育理念。全书分为三卷,卷上部分收录了王守仁与弟子们的问答记录,其中《门人陆澄录》是其中的一部分,主要记录了陆澄与王守仁的问答内容。在这段文字中,王守仁通过对话的方式,阐释了他的义理观,强调了义理的无穷尽,以及学习过程中的持续努力和积累的重要性。
《传习录·卷上·门人陆澄录》是一部记录王阳明思想的哲学著作,而非文学作品。它体现了王守仁对义理的深刻理解和教育方法的独特性,对于研究中国古代哲学和教育思想具有重要的学术价值。
子思,名?,孔子之孙,相传子思述孔子之意作《大学》《中庸》。