子任调和逸出自哪里？子任调和逸的全文

安眠到五更出自《宿龟石寺》，安眠到五更的作者是：舒岳祥。 安眠到五更是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 安眠到五更的释义是：安眠到五更：指诗人在这座寺庙中一直睡到五更天，形容寺庙的宁静和舒适。 安眠到五更是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 安眠到五更的拼音读音是：ān mián dào wǔ gèng。 安眠到五更是《宿龟石寺》的第4句。 安眠到五更的上半句是： 野寺鸣钟罢。

野寺鸣钟罢出自《宿龟石寺》，野寺鸣钟罢的作者是：舒岳祥。 野寺鸣钟罢是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 野寺鸣钟罢的释义是：野寺鸣钟罢：指的是野外的一座寺庙里的钟声已经停止。 野寺鸣钟罢是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 野寺鸣钟罢的拼音读音是：yě sì míng zhōng bà。 野寺鸣钟罢是《宿龟石寺》的第3句。 野寺鸣钟罢的上半句是：客至气和平。 野寺鸣钟罢的下半句是：安眠到五更。

客至气和平出自《宿龟石寺》，客至气和平的作者是：舒岳祥。 客至气和平是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 客至气和平的释义是：客人来访时，气氛平和。 客至气和平是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 客至气和平的拼音读音是：kè zhì qì hé píng。 客至气和平是《宿龟石寺》的第2句。 客至气和平的上半句是：山深无横吏。 客至气和平的下半句是： 野寺鸣钟罢。 客至气和平的全句是

吾当噬嗑劳出自《齿酬舌赠》，吾当噬嗑劳的作者是：舒岳祥。 吾当噬嗑劳是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 吾当噬嗑劳的释义是：吾当噬嗑劳：我定会辛勤劳作。噬嗑：咬碎、辛勤。劳：勤劳、辛劳。 吾当噬嗑劳是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 吾当噬嗑劳的拼音读音是：wú dāng shì kē láo。 吾当噬嗑劳是《齿酬舌赠》的第2句。 吾当噬嗑劳的上半句是：子任调和逸。 吾当噬嗑劳的下半句是：

生年虽后子出自《齿酬舌赠》，生年虽后子的作者是：舒岳祥。 生年虽后子是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 生年虽后子的释义是：生年虽后子：虽然出生的年份晚于子女。 生年虽后子是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 生年虽后子的拼音读音是：shēng nián suī hòu zi。 生年虽后子是《齿酬舌赠》的第3句。 生年虽后子的上半句是：吾当噬嗑劳。 生年虽后子的下半句是：未老得先焦。

未老得先焦出自《齿酬舌赠》，未老得先焦的作者是：舒岳祥。 未老得先焦是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 未老得先焦的释义是：齿酬舌赠中的“未老得先焦”释义为：年纪还未到老，却先感到焦躁不安。 未老得先焦是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 未老得先焦的拼音读音是：wèi lǎo dé xiān jiāo。 未老得先焦是《齿酬舌赠》的第4句。 未老得先焦的上半句是： 生年虽后子。