龙树传持所未会出自《普融阁》，龙树传持所未会的作者是：邹浩。
龙树传持所未会是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。
龙树传持所未会的释义是：“龙树传持所未会”中的“龙树”指的是古代印度佛教思想家龙树菩萨，“传持”是指传承和保持，“所未会”即未曾领会或理解。整句释义为：龙树菩萨所传授和保持的佛法，我未曾领会或理解。
龙树传持所未会是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。
龙树传持所未会的拼音读音是：lóng shù chuán chí suǒ wèi huì。
龙树传持所未会是《普融阁》的第17句。
龙树传持所未会的上半句是：一四天下微尘品。
龙树传持所未会的下半句是：悉在而今轮字里。
龙树传持所未会的全句是：龙树传持所未会，悉在而今轮字里。
龙树传持所未会，悉在而今轮字里。的上一句是：三千世界微尘偈，一四天下微尘品。。
龙树传持所未会，悉在而今轮字里。的下一句是：字字无增亦无减，四十二字谁举偈。。
包含龙树传持所未会这句的诗词的全文：
前身善财后老平，善知识处靡不到。
十信生行回向地，等觉妙觉诸法门。
一法门中义一句，须弥聚笔海量墨。
亘未来际力书写，未来可尽写不尽。
何况六位一切法，一一算谕莫能及。
老平于此不思议，第三手把龟手笔。
一刹那间能事竟，一一微尘出经卷。
三千世界微尘偈，一四天下微尘品。
龙树传持所未会，悉在而今轮字里。
字字无增亦无减，四十二字谁举偈。
大宝莲花忽开敷，帝网重重清净土。
十方三世佛菩萨，一时会集作证明。
弥勒辨说巧称扬，文殊师利欣按顶。
日用纵横日日新，此身普贤身内现。
若人欲识老平身，即是毗卢无尽藏。
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