仁风广被，春日载熙。
天人共仰，显幽靡遗。
岂惟华竺，覃及岛夷。
因斋以颂，于礼攸宜。
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法喜曲
介绍
探索诗歌的韵律之美——《法喜曲》简析
释宗泐，这位明僧，以他的诗作《法喜曲》闻名。该诗创作于元末明初，是诗人在寺庙中因斋而颂的一首佳作。它不仅是一首表达佛教教义的宗教作品，同时也蕴含着深厚的文化内涵。
诗中“仁风广被，春日载熙”，描绘了一幅和煦的春日图景，仁风象征着佛教中的慈悲与宽容，春日则代表了生命的勃发和新生。诗人通过这种自然景象的描写，表达了对佛法普照万物的赞美。
“天人共仰，显幽靡遗”进一步突出了这首诗的核心思想——佛教教义超越尘世，触及人心最深处的真理。这里的“天人共仰”指的是佛教徒与天地之间的和谐共处，而“显幽靡遗”则表明佛教教义深远，无远弗届。
“岂惟华竺，覃及岛夷”一句，扩展了诗的主题，强调佛法的普适性和包容性，不仅局限于中国佛教中心，也影响到了海外的岛屿。这不仅体现了佛教的国际化，也反映了诗人对于文化交流和理解的深刻理解。
最后两句“因斋以颂，于礼攸宜”，则总结了整首诗的主旨。这里提到的“斋戒”，通常指僧侣修行时的清心寡欲，而“颂”则是对其教义的赞颂。这表达了诗人通过诗歌来歌颂佛教教义，认为这种颂扬是符合道德规范和礼仪要求的。
释宗泐的《法喜曲》，通过其简洁的语言和深刻的内涵，展示了佛教的博大精深和诗人的虔诚信仰。这不仅是对佛法的一种赞歌，也是对人与自然、人与社会之间和谐相处的理想追求的体现。