为世作星凤出自哪里？为世作星凤的全文

书洞有遗迹出自《白鹿洞书堂》，书洞有遗迹的作者是：项安世。 书洞有遗迹是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 书洞有遗迹的释义是：书洞有遗迹：指在书堂中的洞穴里，留存着古代的遗迹。 书洞有遗迹是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 书洞有遗迹的拼音读音是：shū dòng yǒu yí jì。 书洞有遗迹是《白鹿洞书堂》的第2句。 书洞有遗迹的上半句是：山人居白鹿。 书洞有遗迹的下半句是：

山人居白鹿出自《白鹿洞书堂》，山人居白鹿的作者是：项安世。 山人居白鹿是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 山人居白鹿的释义是：山人居白鹿，意指隐居在山中的隐士居住着白鹿。这里的“山人”指的是隐居山林的人，“白鹿”则是一种象征，代表着高洁、清雅的隐士生活。 山人居白鹿是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 山人居白鹿的拼音读音是：shān rén jū bái lù。

明年群玉正天飞出自《四伯父生朝三首》，明年群玉正天飞的作者是：项安世。 明年群玉正天飞是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 明年群玉正天飞的释义是：明年群玉正天飞：明年群玉般的英才将展翅高飞。 明年群玉正天飞是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 明年群玉正天飞的拼音读音是：míng nián qún yù zhèng tiān fēi。 明年群玉正天飞是《四伯父生朝三首》的第8句。

真堪慰泉石出自《白鹿洞书堂》，真堪慰泉石的作者是：项安世。 真堪慰泉石是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 真堪慰泉石的释义是：真堪慰泉石：真正值得使山泉和岩石感到欣慰。这里表达的是诗人对白鹿洞书堂的景色和环境的赞美，认为它美得足以让自然界的泉石感到愉悦和满意。 真堪慰泉石是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 真堪慰泉石的拼音读音是：zhēn kān wèi quán shí。

日暮歌碧云出自《失题》，日暮歌碧云的作者是：项安世。 日暮歌碧云是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 日暮歌碧云的释义是：日落时分，歌唱着碧蓝的云彩。 日暮歌碧云是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 日暮歌碧云的拼音读音是：rì mù gē bì yún。 日暮歌碧云是《失题》的第1句。 日暮歌碧云的下半句是：天寒思修竹。 日暮歌碧云的全句是：日暮歌碧云，天寒思修竹。 日暮歌碧云，天寒思修竹

天寒思修竹出自《失题》，天寒思修竹的作者是：项安世。 天寒思修竹是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 天寒思修竹的释义是：天寒思修竹：在天寒地冻之时，更加思念坚韧的竹子。这里“修竹”比喻高洁、坚韧的品质。 天寒思修竹是宋代诗人项安世的作品，风格是：诗。 天寒思修竹的拼音读音是：tiān hán sī xiū zhú。 天寒思修竹是《失题》的第2句。 天寒思修竹的上半句是：日暮歌碧云。