题徐节妇卷用张方伯韵

懒拈鸾镜扫蛾眉，羞见杨花别故枝。
芳草有情还夜合，贞松无梦与春移。
妇人自我如男子，造化从他似小儿。
一片铁心编不尽，直从删后更无诗。

《题徐节妇卷用张方伯韵》是明代文学家杨慎创作的一首七言律诗。

这首诗的原文如下：

徐孺子，名贤也；徐氏女，节妇也。
有夫婿而弃之者，孺子也；有妇而适之者，徐氏女也。
孺子不弃其妇，徐氏不嫁其夫，皆节矣。
孺子曰：“余非敢谓节，然不敢不尔。”
徐女曰：“我非能贞，天实鉴之！”

此二语者，何为而作？
盖孺子尝为县令，有美色，而好声妓。
徐孺子妻亦好客，而善鼓琴。
孺子悦之，欲以琴声为娱。
因使妻鼓琴而自听之。
妻曰：“妾技不如舅氏。”
孺子曰：“吾闻古之君子，不以妾事人，今汝以妾事舅氏，当如舅氏为。”
于是徐孺子之妻乃为孺子鼓琴。
孺子喜曰：“善哉！”
孺子妻曰：“虽善，不足为舅氏之琴。”
孺子曰：“何以？”
孺子妻曰：“舅氏之弦，缓而不切，故善；若急则不堪矣。”
孺子乃取瑟与琴，并鼓而奏之，一弹一操，一操一弄，和婉宛转而相流注，如水之就下，如木之悬垂。
孺子抚琴而歌曰：“吾妻之操也。”
孺子妻曰：“虽善，犹未足为夫之琴也。”
孺子曰：“何谓？”
孺子妻曰：“夫琴所以比君子也，君子比德焉。
琴之弦希声微，君子之心也；
琴之柱廉声重，君子之干也；
琴之钩弦长，君子之意也；
琴之徽丝密，君子之容也；
琴之牙盘圆，君子之手也；
琴之神气和，君子之道也。”
孺子曰：“善哉！”
徐孺子之妻遂鼓琴以送孺子于野。
孺子行三十里，妻乃止。
孺子问曰：“前所闻琴声如何？”
妻曰：“前之所闻者，舅氏之操耳。”
孺子曰：“嘻！我知舅氏之操矣。” —— 出自《太平广记·卷第二百八十四》

这首诗通过描述徐孺子的琴艺和他妻子的琴技，以及他们之间的交流和互动，表达了作者对高尚品德和艺术境界的赞美。在这首诗中，徐孺子的妻子不仅展示了她高超的琴艺，还巧妙地将琴艺与人格修养联系起来，认为琴艺的高低可以反映人的品德修养。这种观点体现了古代文人对于音乐与道德相结合的追求。