于何传法更传衣出自《送分宁主簿罗宏材秩满入京》，于何传法更传衣的作者是：杨万里。
于何传法更传衣是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。
于何传法更传衣的释义是：于何传法更传衣：指佛教中的法衣，这里比喻为权力和地位。这句话的意思是问罗宏材秩满入京后，他将如何传承自己的权力和地位。
于何传法更传衣是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。
于何传法更传衣的拼音读音是：yú hé chuán fǎ gèng chuán yī。
于何传法更传衣是《送分宁主簿罗宏材秩满入京》的第4句。
于何传法更传衣的上半句是：
不到南华与修水。
于何传法更传衣的下半句是：
吾家亲党子罗子。
于何传法更传衣的全句是：不到南华与修水，于何传法更传衣。
不到南华与修水，于何传法更传衣。的上一句是：要知诗客参江西，政似禅客参曹溪。。
不到南华与修水，于何传法更传衣。的下一句是：吾家亲党子罗子，只今四海习凿齿。。
包含于何传法更传衣这句的诗词的全文：
要知诗客参江西，政似禅客参曹溪。
不到南华与修水，于何传法更传衣。
吾家亲党子罗子，只今四海习凿齿。
花红玉白几百篇，塞破锦囊脱无底。
三年簿领修水涯，夜半亲传双井芽。
定知诵向百僚上，不道长江与落霞。
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