禅论将谁共对酬出自《次韵奉和知府温尚书送致政朱侍郎十六韵》，禅论将谁共对酬的作者是：杨亿。
禅论将谁共对酬是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。
禅论将谁共对酬的释义是：禅论将谁共对酬：指在禅宗的哲理讨论中，将和谁一起进行辩论和酬答。这里的“禅论”指的是禅宗的教义和哲理，“将谁共对酬”则表达了寻找合适的辩论对手的愿望。
禅论将谁共对酬是宋代诗人杨亿的作品，风格是：诗。
禅论将谁共对酬的拼音读音是：chán lùn jiāng shuí gòng duì chóu。
禅论将谁共对酬是《次韵奉和知府温尚书送致政朱侍郎十六韵》的第14句。
禅论将谁共对酬的上半句是：
素风有子堪传遗。
禅论将谁共对酬的下半句是：
白璧赐多应尚在。
禅论将谁共对酬的全句是：素风有子堪传遗，禅论将谁共对酬。
素风有子堪传遗，禅论将谁共对酬。的上一句是：身健宁烦策鸠杖，心闲无复梦刀州。。
素风有子堪传遗，禅论将谁共对酬。的下一句是：白璧赐多应尚在，黄金散尽不须留。。
包含禅论将谁共对酬这句的诗词的全文：
拜章纳禄便归休，秘殿亲辞十二旒。
阁笔罢批丹凤尾，拂衣初下六鳌头。
非缘荆渚依刘表，定欲箕山访许由。
北阙子牟终眷恋，南朝安石本风流。
明庭顾遇违三接，别墅生涯治一邱。
身健宁烦策鸠杖，心闲无复梦刀州。
素风有子堪传遗，禅论将谁共对酬。
白璧赐多应尚在，黄金散尽不须留。
人钦雅誉芝兰馥，帝忆嘉言水石投。
祖帐特令开上苑，归帆那肯待高秋。
几程邮驿经浓暑，千里山川见旧游。
已是抛官玉堂署，尚思陪宴井干楼。
时裁奏牍犹规谏，旋写丹经自校雠。
乡里高门表阴德，国朝惇史纪嘉猷。
枌榆旧业须重葺，香火前缘莫废修。
岁计将何资伏腊，龙阳千树木奴洲。
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