鲁门无用祀爰居出自《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗》,鲁门无用祀爰居的作者是:杨时。
鲁门无用祀爰居是宋代诗人杨时的作品,风格是:诗。
鲁门无用祀爰居的释义是:鲁门无用祀爰居:意为“鲁门无用之地用来祭祀,爰居不应存在”。这句诗出自唐代杜甫的《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗》。在这里,诗人借用了这句话来表达自己对于兰竹因无人照料而衰败的感慨。其中,“鲁门”指鲁地之门,“爰居”指不应居住之地。整句话的意思是说,鲁地之门不适合用来祭祀,也不应该有人居住。诗人以此来比喻兰竹不宜枯萎,而应得到妥善的照顾。
鲁门无用祀爰居是宋代诗人杨时的作品,风格是:诗。
鲁门无用祀爰居的拼音读音是:lǔ mén wú yòng sì yuán jū。
鲁门无用祀爰居是《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗》的第8句。
鲁门无用祀爰居的上半句是:
留骨庙堂宁曳尾。
鲁门无用祀爰居的全句是:留骨庙堂宁曳尾,鲁门无用祀爰居。
留骨庙堂宁曳尾,鲁门无用祀爰居。的上一句是:兰因采佩枝先瘁,竹为凌霜叶自疏。。
包含鲁门无用祀爰居这句的诗词的全文:
柴桑衰晚爱吾庐,三径归来手自锄。
但得叔卿长饱饭,不妨孝若老谈书。
兰因采佩枝先瘁,竹为凌霜叶自疏。
留骨庙堂宁曳尾,鲁门无用祀爰居。
鲁门无用祀爰居出自哪里?鲁门无用祀爰居的全文
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