家家珠翠成群戏出自哪里？家家珠翠成群戏的全文

莲开蜡炬锦官城出自《再和元夕》，莲开蜡炬锦官城的作者是：熊瑞。 莲开蜡炬锦官城是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 莲开蜡炬锦官城的释义是：莲开蜡炬锦官城：指元宵节时，成都城内莲花灯如莲花般绽放，如同点燃的蜡烛，整个城市如同锦绣一般美丽。 莲开蜡炬锦官城是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 莲开蜡炬锦官城的拼音读音是：lián kāi là jù jǐn guān chéng。

花醉羽觞金谷酒出自《再和元夕》，花醉羽觞金谷酒的作者是：熊瑞。 花醉羽觞金谷酒是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 花醉羽觞金谷酒的释义是：花醉羽觞金谷酒：指用金杯盛酒，在金谷园中饮酒，花儿因酒而醉。这里“花醉”既形容花因酒香而摇曳生姿，也比喻人因饮酒而陶醉。金谷酒，指金谷园中的美酒，金谷园是古代著名园林，以美酒闻名。 花醉羽觞金谷酒是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 花醉羽觞金谷酒的拼音读音是

快我来寻采若盟出自《再和元夕》，快我来寻采若盟的作者是：熊瑞。 快我来寻采若盟是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 快我来寻采若盟的释义是：“快我来寻采若盟”一句中，“快”是加快、赶紧的意思，“我来寻”表示我前来寻找，“采若盟”指的是采集若草所立的盟约。整句的意思是赶紧让我来寻找采集若草所立的盟约。这里的“采若盟”可能是指古代某种特定的仪式或约定，通过寻找它来表达对某种精神或信仰的追寻。

处处笙箫簇队行出自《再和元夕》，处处笙箫簇队行的作者是：熊瑞。 处处笙箫簇队行是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 处处笙箫簇队行的释义是：处处笙箫簇队行：到处都是吹奏着笙箫的队伍在行进。 处处笙箫簇队行是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 处处笙箫簇队行的拼音读音是：chù chù shēng xiāo cù duì xíng。 处处笙箫簇队行是《再和元夕》的第6句。 处处笙箫簇队行的上半句是：

惟有天津桥上月出自《再和元夕》，惟有天津桥上月的作者是：熊瑞。 惟有天津桥上月是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 惟有天津桥上月的释义是：天津桥上的明月，唯有它依旧明亮如昔。 惟有天津桥上月是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 惟有天津桥上月的拼音读音是：wéi yǒu tiān jīn qiáo shàng yuè。 惟有天津桥上月是《再和元夕》的第7句。 惟有天津桥上月的上半句是

无人能复记新声出自《再和元夕》，无人能复记新声的作者是：熊瑞。 无人能复记新声是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 无人能复记新声的释义是：无人能复记新声，意为无人能够再次记住新的声音，即新出现的美好事物难以被长久铭记。 无人能复记新声是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 无人能复记新声的拼音读音是：wú rén néng fù jì xīn shēng。 无人能复记新声是《再和元夕》的第8句。