又不见昭宗有猴能起居出自《义兽行》，又不见昭宗有猴能起居的作者是：赵汝燧。
又不见昭宗有猴能起居是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。
又不见昭宗有猴能起居的释义是：又不见昭宗有猴能起居：意思是说，昭宗皇帝时期，没有猴子能够帮助他处理日常事务。这里运用了夸张的修辞手法，以表达昭宗皇帝时期国家衰败，国力衰弱，无法与往昔相比。
又不见昭宗有猴能起居是宋代诗人赵汝燧的作品，风格是：诗。
又不见昭宗有猴能起居的拼音读音是：yòu bù jiàn zhāo zōng yǒu hóu néng qǐ jū。
又不见昭宗有猴能起居是《义兽行》的第3句。
又不见昭宗有猴能起居的上半句是：看定禄山瞪目怒。
又不见昭宗有猴能起居的下半句是：望见全忠奋臂呼。
又不见昭宗有猴能起居的全句是：君不见明皇有象能拜舞，看定禄山瞪目怒。又不见昭宗有猴能起居，望见全忠奋臂呼。
君不见明皇有象能拜舞，看定禄山瞪目怒。又不见昭宗有猴能起居，望见全忠奋臂呼。的下一句是：两朝玩物固丧志，异类报国乃仗义。天宝大驾蜀道巡，开平初元唐祚倾。。
包含又不见昭宗有猴能起居这句的诗词的全文：
君不见明皇有象能拜舞，看定禄山瞪目怒。又不见昭宗有猴能起居，望见全忠奋臂呼。
两朝玩物固丧志，异类报国乃仗义。天宝大驾蜀道巡，开平初元唐祚倾。
百僚奉贼身尽窜，宰相畏族神不宁。尔象尔猴忿且嗔，其面虽兽心则人。
当时节士知有几，壮哉义兽不怕死。
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