把手空摇说宫徵出自哪里？把手空摇说宫徵的全文

吟为失度故不知出自《缘识》，吟为失度故不知的作者是：赵炅。 吟为失度故不知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 吟为失度故不知的释义是：吟为失度故不知，意为因为吟诵时情绪失控，所以无法感知。 吟为失度故不知是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 吟为失度故不知的拼音读音是：yín wèi shī dù gù bù zhī。 吟为失度故不知是《缘识》的第8句。 吟为失度故不知的上半句是：更兼指下无道理。

更兼指下无道理出自《缘识》，更兼指下无道理的作者是：赵炅。 更兼指下无道理是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 更兼指下无道理的释义是：更兼指下无道理：指说话或行动缺乏理性或道理。 更兼指下无道理是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 更兼指下无道理的拼音读音是：gèng jiān zhǐ xià wú dào lǐ。 更兼指下无道理是《缘识》的第7句。 更兼指下无道理的上半句是：手不洗。

手不洗出自《缘识》，手不洗的作者是：赵炅。 手不洗是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 手不洗的释义是：手不洗：指诗人手不沾水，可能隐喻诗人内心纯净，不受外界污染。 手不洗是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 手不洗的拼音读音是：shǒu bù xǐ。 手不洗是《缘识》的第6句。 手不洗的上半句是： 弦不调。 手不洗的下半句是：更兼指下无道理。 手不洗的全句是：弦不调，手不洗，更兼指下无道理

合弹慢处却弹急出自《缘识》，合弹慢处却弹急的作者是：赵炅。 合弹慢处却弹急是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 合弹慢处却弹急的释义是：合弹慢处却弹急，意思是演奏音乐时，在应该缓慢的地方却急促地弹奏。这里用“合”和“却”形成对比，表达了演奏者的节奏处理与音乐本身要求的矛盾。 合弹慢处却弹急是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 合弹慢处却弹急的拼音读音是：hé dàn màn chù què dàn

愚蒙堪笑情兀兀出自《缘识》，愚蒙堪笑情兀兀的作者是：赵炅。 愚蒙堪笑情兀兀是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 愚蒙堪笑情兀兀的释义是：愚蒙堪笑情兀兀：愚蠢无知令人可笑，情感执着却显得固执。 愚蒙堪笑情兀兀是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 愚蒙堪笑情兀兀的拼音读音是：yú méng kān xiào qíng wù wù。 愚蒙堪笑情兀兀是《缘识》的第11句。 愚蒙堪笑情兀兀的上半句是：

修持严洁甚难哉出自《缘识》，修持严洁甚难哉的作者是：赵炅。 修持严洁甚难哉是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 修持严洁甚难哉的释义是：修行保持清净非常困难。 修持严洁甚难哉是宋代诗人赵炅的作品，风格是：诗。 修持严洁甚难哉的拼音读音是：xiū chí yán jié shèn nán zāi。 修持严洁甚难哉是《缘识》的第12句。 修持严洁甚难哉的上半句是：愚蒙堪笑情兀兀。