离思行 其二

南望蜻蛉道，西眺渠滥川。
石子何磊磊，水流何煎煎。
山川隔宇县，仰视空云烟。
鸿飞远不到，书迹何由传。
愁来坐自叹，气结不能言。
愿假黄鹄羽，轻举随风旋。

《离思行 其二》是明代诗人杨慎的一首悼念亡妻韦丛的作品。在这首诗中，诗人运用了“索物以托情”的比兴手法，通过对山川、水流、鸿雁等自然界景象的描述，巧妙地表达了对妻子的忠贞与怀念之情。下面将围绕诗歌原文进行深入探讨：

1. 诗作背景
   

• 作者生平：杨慎（1488年-1559年），字用修，号月溪，四川新都人，明代著名文学家、史学家、天文学家、书法家和诗人。他在政治生涯中屡遭贬谪，后官至翰林院学士，但因得罪宦官刘瑾而遭流放云南永昌卫，终死于途中。
  
• 创作缘由：杨慎晚年追忆往事，写下了《离思五首》，其中包括《离思行 其二》。此诗作可能是诗人在某种情感触发下，怀念妻子韦丛，表达对她的深切怀念之情。
  

1. 诗歌原文
   

• 诗句原文：南望蜻蛉道，西眺渠滥川。石子何磊磊，水流何煎煎。山川隔宇县，仰视空云烟。鸿飞远不到，书迹何由传。愁来坐自叹，气结不能言。愿假黄鹄羽，轻举随风旋。
  
• 诗句注释：南望蜻蛉道，西眺渠滥川。南望指的是向南眺望，蜻蛉道可能是指地名或山名。西眺渠滥川则是指向西眺望河流。石子何磊磊，水流何煎煎，形容河水湍急，石头众多。山川隔宇县，指山川隔断了与妻子的距离，仰视空云烟，形容天空中只有飘渺的云烟。鸿飞远不到，指鸿雁难以飞翔到远方的妻子身边。书迹何由传，指书信无法传达到远方的妻子手中。愁来坐自叹，形容心中充满了愁绪，无法自抑。气结不能言，形容内心的痛苦到了极点，无法言语表达。愿假黄鹄羽，轻举随风旋，表达了一种渴望像黄鹄那样自由飞翔的愿望。
  

1. 诗歌鉴赏
   

• 比兴手法：诗人运用了比兴手法，即借助于自然景物来表达自己的情感。在这首诗中，山水、石子和河水等自然景观被赋予了象征意义，它们不仅仅是客观存在，更是诗人内心情感的寄托和象征。
  
• 忠贞怀念之情：这首诗通过描绘一幅幅山水画面，表现了诗人对妻子无尽的思念和忠贞不渝的情感。通过对自然景物的描写，诗人传达了自己对妻子的深情厚意，以及对过去美好时光的回忆和怀念。
  
• 情感表达：整首诗歌通过细腻的笔触，将诗人内心的忧愁、思念和对未来的期待表现得淋漓尽致。特别是最后两句“愿假黄鹄羽，轻举随风旋”，表达了诗人对自由和解脱的向往，以及对过往美好时光的留恋。
  

1. 文化意蕴
   

• 夫妻情感：这首诗不仅是对个人情感的抒发，也是对传统夫妻关系的赞美。诗人通过对妻子的思念，展示了中国传统婚姻中的忠诚与牺牲精神。
  
• 自然意象：诗歌中的自然意象丰富多样，从山川到水流，再到鸟雀飞翔，这些自然元素在诗中起到了重要的意象载体作用，增强了诗歌的艺术魅力和感染力。
  

1. 社会影响
   

• 文学价值：作为杨慎的代表作之一，《离思行 其二》在文学史上具有重要地位。它不仅体现了杨慎深厚的文学功底，也展示了他独特的艺术风格和审美情趣。
  
• 历史影响：这首诗作在历史上产生了深远的影响。它不仅反映了明代文人的生活状态和思想情感，也为后世提供了研究当时社会风貌和文化背景的重要依据。
  

《离思行 其二》不仅是杨慎个人情感的真实写照，也是中国古代诗词宝库中的一颗璀璨明珠。通过对这首诗的学习与鉴赏，可以更好地理解中国古代文学的魅力所在，以及古代文人的情感世界和思想深度。