开阖造化由人心出自哪里？开阖造化由人心的全文

包罗具七弦出自《听詹温之弹琴歌》，包罗具七弦的作者是：刘子翚。 包罗具七弦是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 包罗具七弦的释义是：包罗具七弦：指琴上装有七根弦，比喻琴音丰富，蕴含着各种情感和意境。 包罗具七弦是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 包罗具七弦的拼音读音是：bāo luó jù qī xián。 包罗具七弦是《听詹温之弹琴歌》的第13句。 包罗具七弦的上半句是：雷霆风雨之震惊。

雷霆风雨之震惊出自《听詹温之弹琴歌》，雷霆风雨之震惊的作者是：刘子翚。 雷霆风雨之震惊是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 雷霆风雨之震惊的释义是：雷霆风雨之震惊，意指琴声如同雷霆和风雨般震撼人心，给人以强烈而深刻的听觉冲击。 雷霆风雨之震惊是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 雷霆风雨之震惊的拼音读音是：léi tíng fēng yǔ zhī zhèn jīng。

山河之结融出自《听詹温之弹琴歌》，山河之结融的作者是：刘子翚。 山河之结融是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 山河之结融的释义是：山河之结融：比喻心灵相通，情感交融，如同山川河流融为一体。 山河之结融是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 山河之结融的拼音读音是：shān hé zhī jié róng。 山河之结融是《听詹温之弹琴歌》的第11句。 山河之结融的上半句是：两曜之晦明。

又疑夫尧禹之躬行出自《听詹温之弹琴歌》，又疑夫尧禹之躬行的作者是：刘子翚。 又疑夫尧禹之躬行是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 又疑夫尧禹之躬行的释义是：又疑夫尧禹之躬行：又怀疑是尧、禹亲自演奏。躬行，亲自行动，这里指亲自弹琴。 又疑夫尧禹之躬行是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 又疑夫尧禹之躬行的拼音读音是：yòu yí fū yáo yǔ zhī gōng xíng。

丘轲之立言出自《听詹温之弹琴歌》，丘轲之立言的作者是：刘子翚。 丘轲之立言是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 丘轲之立言的释义是：丘轲之立言：指丘轲（即孔子）所创立的言论或学说。在这里，"立言"指的是创立的言论或学说，用以表达其思想和教诲。 丘轲之立言是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 丘轲之立言的拼音读音是：qiū kē zhī lì yán。 丘轲之立言是《听詹温之弹琴歌》的第16句。

瞿聃之同归出自《听詹温之弹琴歌》，瞿聃之同归的作者是：刘子翚。 瞿聃之同归是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 瞿聃之同归的释义是：瞿聃之同归：指古代琴师瞿聃和孔子同归于道，即两人都达到了音乐的至高境界。 瞿聃之同归是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 瞿聃之同归的拼音读音是：qú dān zhī tóng guī。 瞿聃之同归是《听詹温之弹琴歌》的第17句。 瞿聃之同归的上半句是：丘轲之立言。