问道寻无着，探奇到善卷。
高名自尧世，古刹创唐年。
柱有雷文在，亭因偃柏传。
攀萝循磴仄，转径选幽偏。
玉室疑留藏，金堂似昔缘。
有山皆露骨，无地不飞泉。
燎火深逾耿，悬崖滴欲穿。
洞中垂玉乳，地底插青莲。
䆗窱还藏壑，崆峒忽有天。
会当餐石髓，莫漫学嵇仙。
善卷，又称善绻，是上古时代的主要文化代表人物之一，与许由齐名，是尧舜时期的高士之一。在文学作品中，善卷的形象多以追求人性自然的和谐、不贪求功名利碌的“布善德，启民智”的事迹来展现。
善卷的事迹在《慎子.逸文》、《庄子.让王》、《庄子.盗跖》、《荀子.成相》、《吕氏春秋.下贤》、《史记.吕不韦列传》、《淮南子.淑贞训》等历代著作均有记载。清康熙年间，湖广督学王荪蔚还题写了“帝者师”匾额，悬挂于德山乾明寺法堂。这些记载和历史文献不仅为善卷的名声提供了历史佐证，也为后世的文学创作提供了丰富的素材。
《鹿鸣》这部作品以姜呦呦和墨十二为主线，描绘了他们之间的情感纠葛和最终的爱情结晶，反映了善卷先生逍遥自在的生活影子。这一作品不仅展现了善卷先生逍遥自在的生活态度和对爱情的执着追求，也折射出他逍遥自在的生活影子，使得善卷先生的形象更加鲜活、立体。陶渊明笔下的桃花源与善卷长期生活的德山一带相邻，这为善卷先生的生活环境提供了生动的背景，使得善卷先生的形象更加真实、可信。
善卷作为中国古代文学史上的重要人物，其形象在众多文学作品中得到了充分的体现。通过对其生平事迹的研究和传承，人们不仅能够更深入地理解古代的道德观念和社会价值观，也能够从善卷先生的身上汲取到追求自由、追求正义的精神力量。
