陇上落梅传旧信，篱边乱菊课馀闲。
无琴自听松间溜，可尽先寻郭外山。
聊试火耕开瘠壤，何妨木食溷人寰。
扁舟往往孤峰下，一棹西泠载鹤还。
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和悯乱诗 其十七
介绍
《和悯乱诗·其十七》的作者是明末清初的文学家彭孙贻，这首诗描绘了一幅宁静而略带哀愁的自然风景画。下面是对这首诗的具体介绍：
诗歌原文：
陇上落梅传旧信，篱边乱菊课馀閒。
无琴自听松间溜，可尽先寻郭外山。
聊试火耕开瘠壤，何妨木食混人寰。
扁舟往往孤峰下，一棹西泠载鹤还。诗歌注释：
- 陇上落梅传旧信，篱边乱菊课馀閒。
陇上：指陇上之景，陇是古代的一道防线，这里的“陇”可能是指边疆或战场。
落梅：指的是飘落的梅花，通常与冬天、寒冷、离别等意象联系在一起。
传旧信：传递着过去的书信，可能指的是战争中的通信往来或战事的消息。
篱边：指的是靠近篱笆的地方，可能暗示诗人身处一个相对安全但略显荒凉的环境。
乱菊：形容菊花杂乱无序地开放，可能是在描述秋季景象。
课馀閒：闲暇之余，有空闲的时间，表达了诗人的一种悠然自得的心情。
- 无琴自听松间溜，可尽先寻郭外山。
无琴自听：没有琴声，独自一人倾听自然的声音，可能是诗人独自感受内心的情感。
松间溜：指从松树间滴落下来的水珠，可能象征着自然界的清新和生命力。
先寻郭外山：首先寻找城外的山脉，可能是诗人想要离开喧嚣，寻求一种心灵的归宿。
- 聊试火耕开瘠壤，何妨木食混人寰。
聊试火耕：尝试用火来耕种，可能是诗人为了生存所做的努力。
瘠壤：贫瘠的土地，可能暗示诗人所处地区的自然环境艰苦。
木食混人寰：用木材作为食物，与人间杂居，可能表达了诗人对于生存状态的无奈和适应。
扁舟往往孤峰下，一棹西泠载鹤还。
扁舟：小船，泛指水上交通工具。
往往：常常，频繁的意思。
孤峰：单独的山峰，可能意味着诗人独处于某个高峰或山顶之上，有一种高处不胜寒的感觉。
西泠：西湖的别称，这里可能用来借代诗人所在的地理位置，也可能是诗人心境的象征。
载鹤还：载着鹤归来，可能象征着诗人内心的安宁或者对美好事物的留恋。
- 诗歌赏析：
- 这首诗以自然景物为载体，展现了战争背景下诗人的内心世界。通过对落梅、乱菊、松间溜等元素的描绘，诗人传达出一种孤独、寂寞、无助的情感。同时，通过尝试农耕和与自然融为一体的描述，反映了诗人对现实生活的适应和对自然的热爱。
- 诗中的“可尽先寻郭外山”和“何妨木食混人寰”等句，展现了诗人在困境中依然保持乐观的态度，以及对简朴生活的认可和接纳。
- 整首诗的语言简洁而富有画面感，通过具体的自然景物和生动的比喻表达情感，具有很强的艺术感染力。
《和悯乱诗·其十七》是一首充满深意的诗歌，它不仅描绘了战争背景下的自然景色，还反映了诗人的内心世界和情感体验。通过对这首诗的学习，可以更好地理解古人的情感世界和审美追求。