自祝融峰归至南台寺少憩

南台禅阁傍山隈，万木阴森石径回。
十里已从云外上，千山初向望中开。
松房钟静无人到，石鼎茶香有鹤来。
我欲留诗诗不就，弥明原是此中才。

**《自祝融峰归至南台寺少憩》是明代诗人陆铨创作的一首古诗，其全文如下：

万木阴森石径回。十里已从云外上，千山初向望中开。松房钟静无人到，石鼎茶香有鹤来。我欲留诗诗不就，弥明原是此中才。

这首诗描绘了从祝融峰归来后，诗人在南台寺的所见所感。首句“南台禅阁傍山隈，万木阴森石径回”展现了寺院与山林之间的和谐关系，以及山间林木茂密、石径曲折的景象。次句“十里已从云外上，千山初向望中开”则表达了登高远眺时，视线随着距离的增加而逐渐开阔的感受。第三句“松房钟静无人到，石鼎茶香有鹤来”具体描绘了寺庙内部的情景：钟声清幽，无人打扰；茶炉旁，一只鹤静静觅食。最后一句“我欲留诗诗不就，弥明原是此中才”。诗人虽有留诗之愿，却未能如愿以偿，反觉得自己原是此地的英才，能够领略这里的山水之美。整首诗通过细腻的描写和丰富的情感，展现了诗人对自然美景的赞美和内心世界的抒发。《度浮桥至南台》则是宋代陆游的作品。这首五言律诗描述了诗人在旅途中经过南台时所见的景色。首联描绘了南台的宏伟与壮丽，以及周围环境的宁静美好；颔联则进一步通过“九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心”等诗句展现了南台所在的地理位置及其周边的自然风貌；颈联“寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今”则表现了南台所在地区的历史底蕴和文化氛围；尾联“白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴”则表达了诗人尽管岁月流逝但依然保持着豪迈气概的情感态度。

陆铨的诗作以其精湛的艺术技巧和深刻的思想内容著称。他擅长运用简洁的语言表达复杂的情感和深邃的思想，其作品常常展现出对人生哲理和社会现实的独到见解。陆铨的诗歌不仅在艺术上有所成就，更在思想和情感上有着深刻的内涵。他通过自己的创作，表达了对自然的热爱、对人生的感悟以及对社会的关怀。他的诗歌语言优美、意境深远，给人以美的享受和思考的空间。

这两首诗均是明代诗人陆铨的代表作之一，它们不仅展现了作者深厚的文学功底，也反映了明代诗歌的独特风格和审美追求。通过对这两首诗的学习与欣赏，可以更加深入地了解我国古代文学的魅力，同时也能从中汲取到丰富的精神养分。