气备中和，心涵古今。
克治之勇，涵养之深。
宗程翼朱，共相斯道。
中原文献，惟子是绍。
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古像赞二百零五首 其一百八十二 吕成公
介绍
孙承恩的《古像赞二百零五首其一八二吕成公》是明代的作品，体现了作者深厚的文学功底和艺术造诣。下面将详细介绍这部作品：
作者介绍：《古像赞二百零五首其一百八十二 吕成公》的作者是孙承恩。孙承恩在明代是一位多才多艺的艺术家，擅长文学、书法和绘画。他的文学作品以文采斐然著称，尤以其诗词见长，而《古像赞》则展现了他在宗教文化和艺术领域的深厚积累。
作品原文：该诗原文如下：“气备中和，心涵古今。克治之勇，涵养之深。宗程翼朱，共相斯道。”这首诗通过简洁明快的语言，表达了作者对于古代圣贤的敬仰之情。其中，“气备中和，心涵古今”描绘了圣贤人物内在的气质与修养，“克治之勇，涵养之深”则突出了他们坚定的意志和深厚的道德修为。
作品赏析：在对这首诗进行赏析时，可以发现作者巧妙地运用了象征和对比的手法来表达对圣贤的崇敬。例如，“气备中和”不仅指的是身体的气质，更象征着内心的平和与智慧；“心涵古今”则表明了这些圣人能够跨越时空的思考与理解。整体而言，这首诗不仅仅是对圣贤的一种赞美，更是对古代文化的一种传承和致敬。
历史背景：孙承恩生活在明代中期，这是一个文化繁荣、文人辈出的时期。在这样的历史背景下，他的作品不仅反映了当时的社会风貌，也折射出文人的精神追求。作为一位深受儒学影响的文人，孙承恩的自然观与人生观都深深地植根于儒家思想之中。
创作动机：孙承恩创作此诗的动机可能是出于对古代文化的尊重以及对圣贤精神的追求。在他看来，圣贤不仅是知识的代表，更是道德的象征。通过对他们的赞颂，孙承恩试图传递一种超越时代的精神价值，这也是他作品中常常强调的主题。
艺术特色：在艺术表现上，孙承恩采用了朴素无华的语言和流畅自然的结构，使得整首诗歌显得既庄重典雅又平易近人。这种风格不仅体现了作者的文学功底，也使得作品更容易为普通读者所接受和喜爱。
孙承恩的《古像赞二百零五首其一百八十二 吕成公》不仅是对古代圣贤的赞美，也是对中华文化传统的传承。通过对这首诗的赏析，不仅能够领略到作者的艺术成就，还能深入理解中华文明的精髓所在。