明代孙承恩《古像赞二百零五首 其一百八十二 吕成公》释义

【注释】 1. 何处难忘酒：即《何处难忘酒》，乐府相和歌楚调曲。“何处难忘酒”，意思是说哪里能找到忘记饮酒的处所？“伤时变故多”：感叹时光易逝，世事变化多端。2. 有心羞末俗：指有志者不愿与世同流合污。3. 无力障颓波：指自己力量薄弱，不能阻止社会衰败的趋势。4. 漠漠从谁问：茫茫大地，向谁诉说衷肠。5. 悠悠竟如何：究竟要往何处去。6. 此时无一盏：此时没有酒杯。7. 弹铗不成歌

这首诗是诗人对友人喻扬庵的和答，表达了作者与友人之间的深厚友谊。 首先来看第一句：“卜筑真成戏，幽栖任俗猜。”这句话的意思是说，我选择在这里建房居住，就像是一种游戏一样，而我的隐居生活也任由世人猜测。这里的“卜筑”指的是建造房屋，“幽栖”则是指隐居在深山或乡村中。诗人用“真成戏”来形容自己的选择，表示这是一个轻松愉快的事情，没有太多顾虑和压力。而“任俗猜”则表明他并不担心别人对他的评价和猜测

【注释】： 种竹期三径，栽花亦数枝。三径：指隐士的居处。三径是传说中诸葛亮曾躬耕陇亩之地，后以“三径”为隐君子居处之代称。清人朱彝尊《题吴仲孚所藏李流芳小像》诗有“一区茅屋三径竹”之句。 溪山馀远兴，天地入新诗。余：留有余。远兴：抒发隐居生活的情趣。远，遥远。新诗：即新体诗，与旧体诗相对。唐白居易《寄韬光禅师》诗：“野性爱闲放，山林归往还。云泉结茅舍，花木在庭轩。涧水声招我，林塘色遂喧

【注释】 幽事：幽静的事情。时时有：常常发生。留徙倚：停留徘徊。教鹤助蹁跹（piān xié）：让仙鹤帮助跳起。蹁跹：形容舞步轻盈。掬水苔矶坐：用手捧水在石头上坐下，形容清幽闲适的生活。寻芳竹径穿：漫步在花木茂盛的竹林小道中。车骑：古代指官员乘坐的车马。喧阗：形容喧闹。 【赏析】 这首诗写的是诗人闲居无事时的乐趣。首联写诗人闲居时，经常做着一些清幽雅致的事，如听黄莺啼鸣，看仙鹤翩翩起舞

注释： 寂寞孙康宅，幽怀若与论。昨天晚上的雨水已经过去，今天的树荫郁郁葱葱。 傍槛先铺簟，临流重洗尊。靠近栏杆先铺设竹席，面对流水重新洗杯子。 即看能枉驾，候子立柴门。就等您来我家，我在门口等你。 赏析： 这是一首邀友赏雨后美景而作的诗。诗人以孙楚宅为背景，描绘了一幅雨后庭院景色图。前四句写景，后四句抒情。 全诗以“邀友”为中心，围绕这一中心，从不同的角度着笔，描写出一幅清新、幽静的雨后庭院图

【注释】： 叩户醒残梦：敲着窗户把昏睡的梦惊醒，意指诗人在梦中醒来。 开门得好诗：打开门看见好诗。 骊珠：珍珠。比喻贵重的诗篇。 宿疴（kē）：旧病。 喜溢高歌久：高兴得唱了很久的歌。 才疏勉和迟：才学浅薄，勉强地作诗。 小亭：亭是楼台的意思，这里指亭子。 幽寂（jì）动春姿：幽静寂静中流露出春天的景色。 【赏析】： 这首诗是元代著名诗人萨都刺在游览苏州时所作，是一首七言律诗。全诗写景抒情

【注释】 宇宙：天地万物。 卑栖：低微的栖息。 何期：何曾想到。 冥冥：幽远，深远貌。 故故：故意地，有意地。 镇（zhèn）相随：一直陪伴着你。 赏析： 这首诗是诗人与友人喻扬庵郡公酬答之作。第一首为答诗。诗人在《和答喻扬庵郡公》一诗中说：“吾友喻扬庵，高才出尘俗。”可见此诗是应友人之请而作的，所以此诗是酬答之作。诗人以“宇宙宽如许”起兴，表明自己的志向与抱负。接着写自己的隐居生活

腊月过东庄命园丁插柳寂寂（寂静，静悄悄）：形容庄内安静。 东庄：诗人的庄园，在洛阳附近。 命园丁：指派园丁给庄园里的树木、花草等植物浇水。 柳阴：指柳树的影子。 愧薄：自谦自己不能像柳树那样高大茂盛。 此月更应添：指这个腊月更加应该增加绿意和生机。 未拟：不想；不愿。 成深径：指开辟一条深深的小路。 还教：教导。覆短檐：指修理屋檐。 蓊郁：草木茂盛的样子。云幕：云雾缭绕的样子。青帘

【诗句释义】 黯黯连旬雨，阴云只自浮：阴沉的连绵大雨，只有乌云在天空飘浮。 竹窗巢翡翠，粉壁上蜗牛：竹制的窗户上爬满了绿色的小虫子，墙壁上长满了蜗牛。 野径人行少，溪塘水漫流：野外的小路上行人很少，溪边的池塘里水漫过堤岸。 病夫为岁计，兀坐正含愁：我这个身体有病的人，正在为一年的生计发愁。 【译文】 阴沉的连绵大雨下了整整十天，只有乌云在天空漂浮。竹制的窗户上爬满了绿色的小虫子

【解析】 此题考查学生名句默写的能力。解答此类题目，注意审题和理解诗歌内容，这是基础知识的考查也是对考生记忆能力的检测。默写时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“怡、卒、及、忝、剧”等字词容易写错。 【答案】 遗老吾何敢，居闲得自怡。 力耕聊卒岁，久病欲忘诗。 盛美嗟谁及，迂疏忝受知。 扳屈愧无期

【注释】 陆文安公：即陆九渊，南宋学者、思想家。 本原：事物的根本原理。 大体：指事物的大要或主要部分。 作圣功夫：成为圣人的功夫。 灭裂则诬：意指如果将事物割破弄碎，就会导致歪曲和诬蔑。 圣道大中：指圣人之道，其道理广大中正而不偏颇。 殊途：不同的途径。 【赏析】 这是一首咏古之作。诗人通过赞颂陆九渊的学问，来表达对真理的追求。全诗语言简练明了，意境深远，给人以深思。 首句“学探本原”

【注释】： 1. 陈文毅公：指南宋名臣陈俊卿。 2. 经济大志，恢复雄图；慷慨谈兵，气激懦夫：意思是他胸怀伟大的理想和抱负，想要收复失地，但他的豪情壮志却激励了那些胆小怕事的人。 3. 道兼王霸，论杂义利；要之圣门，异乎不异：意思是他的主张既能够统一天下，又能够兼顾到各种利益，与圣人之道没有什么不同。 【赏析】： 这首诗是诗人为纪念陈俊卿而作的。陈俊卿（1064—1128），字俊卿，号东山

这首诗是黄文肃公（即黄裳）的《古像赞》之一百八十五首中的第185篇。下面是对这首诗逐句的释义以及相应的注释： ```plaintext 早承师训，体认佩服。 早：很早就开始。师训：老师传授的学问和教诲。体认：理解并领会。佩服：尊敬并钦佩。 明睿端庄，造诣纯笃。 明睿：聪明睿智。端庄：举止端正稳重。造诣：学问或技艺达到的高度。纯笃：纯粹而深厚。 昌明光大，不迷真传。 昌明：兴旺发达

这首诗是关于张宣公的颂扬之作。下面是对每个诗句的释义和分析： 1. 颖悟夙成，大本先立。 颖悟：聪明、敏锐。 夙：早，早早地。 成：成就、成功。 大本：根本、基础。 译文：张宣公自幼就聪明敏锐，很早就奠定了他成功的基石。 2. 识见粹纯，践履笃实。 识见：知识见解。 粹纯：纯粹、纯正。 践履：实践、行动。 笃实：坚定、踏实。 译文：张宣公的知识见解非常纯粹纯正，他在实践中脚踏实地

【注释】 朱文公：即宋代理学家朱熹，字元晦，号晦庵。 道纯德备，理明义精：道德纯洁完备，道理明白精深。 具圣人体：具备了圣人的体魄。 集诸儒成：汇集了众多儒家学者的思想成就。 秋肃春温，海涵岳峙：秋季肃杀而春天温暖，海洋包容高山屹立。 斯文桢干，后学仪矩：这是文化事业的根本支柱，是后来学者的楷模。 【赏析】 朱熹在《朱子语类》卷五十二中有这样一段描述：“朱子每见人有作文者，则曰

【注释】 1. 古像赞：古代的佛像和神佛画像 2. 二百零五首：即《古像赞》共有205篇。 3. 一百七十九：指李延平编选了第179篇。 4. 早岁豪迈：早年时期豪放奔放。 5. 中更纯粹：中年时期更加纯朴。 6. 造诣既深：造诣深厚。 7. 涵养亦至：涵养也到了极点。 8. 冰壶秋月：比喻清亮如冰的明澈心境。 9. 表里莹然：表面和内心都晶莹剔透。 10. 考亭雅范：考亭，宋代朱熹讲学之地