兹山信有神灵护，栋宇传闻自太和。
雷篆天书犹可辨，星坛月馆递相过。
颠崖桧偃苍龙蜕，坏藏经翻白马驮。
应笑重来王相国，不将玉带系山阿。
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荆溪杂兴六首 其六 善权寺
介绍
《荆溪杂兴六首其六 善权寺》是明代诗人王鏊创作的一首古诗。下面将对其内容、艺术特色及历史意义进行深入分析：
- 内容解析
- 自然景观与传说：《荆溪杂兴六首其六 善权寺》描绘了善权寺周围的自然风光和历史传说，展现了作者对这一地区深厚文化底蕴的认同和赞美。诗中通过对“兹山信有神灵护”等句子的描写，传达了对自然和谐与宗教信仰的尊重。
- 建筑意象与宗教氛围：王鏊在诗中巧妙地利用了雷篆天书（象征神秘宗教符号）、星坛月馆等元素，来表达善权寺作为圣地的地位及其深厚的宗教文化背景。这些意象不仅增强了诗歌的艺术表现力，还加深了读者对宋代王相国（王羲之）重游此地的情感共鸣。
- 艺术特色
- 意象运用：王鏊在这首诗中所运用的意象极具象征意义，如“雷篆天书”暗示着神圣与不可侵犯的力量，而“颠崖桧偃苍龙蜕”则形象地描述了古树的沧桑感和寺庙的历史沉淀。这些意象的巧妙使用，使得整首诗充满了浓厚的宗教色彩和文化深度。
- 语言风格：王鏊的诗句语言优美，既有宏大的叙述，也有细腻的描写，形成了一幅幅生动的画面。他的这种语言风格，不仅体现了他对传统文化的理解和尊重，还展示了他在诗歌创作上的精湛技巧。
- 历史意义
- 文化传承：善权寺不仅是一个宗教场所，也是当地历史文化的重要载体。王鏊通过这首诗，向世人展示了善权寺的历史地位和文化价值，有助于后人了解并传承这一珍贵的文化遗产。
- 教育启示：这首诗不仅是对善权寺的赞美，也是一种对自然与信仰的深刻反思。它启示人们要尊重自然，珍视历史，同时也鼓励人们在面对生活中的挑战时，保持一种平和的心态和敬畏之心。
《荆溪杂兴六首其六 善权寺》是明代诗人王鏊以独特的视角和深邃的文化内涵所创作的一首诗歌。它不仅反映了作者对自然景观的热爱与尊崇，也体现了对传统文化的深刻理解和崇高敬意。这首诗不仅是文学艺术作品，更是一座连接古今、沟通天地的文化桥梁。