书泣麟图后

麒麟素不出，出则世道寅。
世道久不寅，尔出胡不辰。
尔出胡不辰，吁嗟乎麒麟。
麒麟果何物，允矣兽之仁。
天性实赋予，信靡豢与驯。
有角罔扺物，抵物物不陨。
有趾罔践物，践物物亦伸。
牛羊匪尔类，麋鹿匪尔邻。
谁俾脱于野，大駴鲁野民。
野民疑为怪，不以尔为珍。
苦罹物所戕，弃捐道路尘。
皇皇宣尼父，道逢古城堙。
城堙天四垂，苍茫愁杀人。
徘徊念独往，凄风吹日曛。
扪心静踌蹰，恸哭非尔闻。
野民反贻诮，孰与究其因。
吁嗟麟之厄，此道何由信。
夫何姬辙东，王纲日以沦。
春秋二百年，托之南面尊。
辞严慎予夺，勖哉万世驯。
乱臣及贼子，趼足走逡巡。
不有宣尼父，谁将息纷纭。
吁嗟麟之死，此道何复云。
嘅念周室初，君圣臣亦贤。
凤鸟下千仞，皇风荡极垠。
驺虞美庶物，品类实蕃殷。
囿以道义方，培以仁义根。
斯民幸弗坠，愈久愈不泯。
迨兹日益远，世道遂莫振。
所以宣尼父，感叹难为言。
披图百拜馀，识此眉目真。
靡敢事绮丽，聊以慰斯文。

《书泣麟图后》是明代诗人汪广洋创作的一首五言古诗。

这首诗歌以麒麟为题，通过麒麟这一神话动物象征，反映了作者对当时社会风气和世道人心的深深忧虑。诗中“麒麟素不出，出则世道寅”开篇即表达了作者对世道变化的敏感和忧虑，指出在世道不振、风气不正的情况下，即使是传说中的神兽麒麟也会被世人所忽视或误解。

诗中的“有角罔扺物，抵物物不陨；有趾罔践物，践物物亦伸”等句子，描绘了麒麟虽然拥有威武的外形，但却无法抵御世间的灾难和苦难。这既揭示了麒麟的善良本性，也反映了现实社会中强者往往欺压弱者的现象。

诗中的“牛羊匪尔类，麋鹿匪尔邻”进一步强调了这种强者对弱者的欺凌和压迫。这种描写不仅展现了作者对社会现实的不满，也表达了对正义和公平的追求。

诗中还提到了“皇皇宣尼父，道逢古城堙”，这表明作者在诗歌中融入了儒家思想，希望通过孔子这样的圣贤来指引方向，解决时弊。这种思想在当时的社会背景下显得尤为珍贵。

《书泣麟图后》不仅是一首反映社会现实的诗歌，更是一种对理想社会的憧憬和追求。通过对麒麟这一象征物的深刻描绘，诗人表达了对当时世道人心的忧虑和对社会公正的渴望，展示了其深刻的人文关怀和社会责任感。