上方来诵读，幽寂故相宜。
借榻襌无碍，分灯佛不亏。
梵收子夜候，钟度乙书时。
梦向登临去，犹将翰墨随。
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读书萧寺
介绍
《读书萧寺》是明代诗人叶太叔的一首五言古诗。这首诗以其独特的意境、深邃的内涵和优美的文辞，展现了一种超脱世俗喧嚣的静谧之美。以下是对这首诗的具体赏析：
- 诗歌背景
- 作者介绍：叶太叔作为明代的诗人，其作品多反映出当时文人的生活状态与审美情趣。他的诗作常常流露出一种淡泊名利、追求精神自由的情怀，这也体现在《读书萧寺》中。
- 时代背景：这首诗创作于明代，一个文化繁荣的时代。当时的文人普遍重视文学艺术，而叶太叔的诗歌也正是在这样的文化背景下产生的。
- 诗意解析
- 上方来诵读：上方可能指的是某个特定的场所，比如寺庙或者书院，这些地方常有僧人或学者在此诵读经文。“上方”一词常用来形容某种高远或理想的境界。
- 幽寂故相宜：此句表达了萧寺环境幽静的特点，与诵读声相互映衬，营造出一种和谐宁谧的氛围。“幽寂”形容环境的清静，没有喧嚣，只有书卷和钟声相伴。
- 借榻襌无碍：这里的“榻襌”指的是僧人或学人借用的地方，“无碍”表示这里非常自由，不受拘束。这反映了诗人对于这种读书环境的向往和赞美。
- 分灯佛不亏：在灯光下阅读，佛不亏（即佛祖不会亏待），暗指在这样的环境中修行或读书，可以心无旁骛地追求学问。
- 梵收子夜候，钟度乙书时：这句话描绘了夜晚读书的场景，僧人在子夜时分诵读经文，而钟声响起时则是读书人的读书时间。这样的描写不仅展现了时间的流逝，也强调了学习的连续性和规律性。
- 梦向登临去，犹将翰墨随：诗人似乎在梦中登上了一个高处，在那里他依然携带着笔墨，意味着无论身处何方，他都不忘自己的志趣和梦想。这里的“登临去”和“翰墨随”形成了鲜明的对比，前者暗示了一种超然物外的境界，后者则显示了诗人内心的坚持和执着。
《读书萧寺》不仅是一首诗，更是一种文化的体现，是对知识渴望、对生活态度的深刻反思。通过对这首诗的深入解读，读者可以感受到作者对于理想生活的向往以及对精神世界的探求。