重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然，奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。
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道德经（第二十六章）
译文
厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢？轻率就会失去根本；急躁就会丧失主导。
介绍
“道德经”是中国古代的一部道教经典，据传是春秋时期老子所著。这部典籍详细记载了道家哲学的基本思想和修炼的方法，并对后世文化产生了深远的影响。
第二十六章的内容围绕着宇宙间的力量与变化这一主题展开，它进一步深化和探讨如何运用“守静”，或以不变应万变来应对世界的无常之变。
该章节首先讨论的是一切事物都是有生而来的，“物极则反”，万物都有其生命周期。然后指出任何事情都是一种对立统一的存在——柔弱中寓刚，高处能下，在天地间寻求平衡与和谐的重要性。
在道德方面，《道德经》强调“无为”而非追求外在的成功或权力。“不失其所者久”的教导鼓励人要保持心境的平和、谦虚，不要求过于苛刻的名誉地位。此外，“以德服人”，即靠个人品质来影响他人，并最终达到和谐社会与国家的目的。
《道德经》是一部探讨如何建立一个和谐共生的社会和个人境界的伟大著作。
注解
躁：动。君：主宰。
君子：一本作“圣人”。指理想之主。
辎重：军中载运器械、粮食的车辆。
荣观：贵族游玩的地方。指华丽的生活。
燕处：安居之地；安然处之。
万乘之主：乘指车子的数量。“万乘”指拥有兵车万辆的大国。
以身轻天下：治天下而轻视自己的生命。
轻则失根：轻浮纵欲，则失治身之根。