昏礼。下达。纳采，用雁。主人筵于户西，西上，右几。使者玄端至。摈者出请事，入告。主人如宾服，迎于门外，再拜，宾不答拜。揖入。至于庙门，揖入；三揖，至于阶，三让。主人以宾升，西面。宾升西阶。当阿，东面致命。主人阼阶上北面再拜；授于楹间，南面。宾降，出。主人降，授老雁。摈者出请。宾执雁，请问名，主人许。宾入，授，如初礼。摈者出请，宾告事皆。入告，出请醴宾。宾礼辞，许。主人彻几，改筵，东上。侧尊甒醴于房中。主人迎宾于庙门外，揖让如初，升。主人北面，再拜，宾西阶上北面答拜。主人拂几授校，拜送。宾以几辟，北面设于坐，左之，西阶上答拜。赞者酌醴，加角柶，面叶，出于房。主人受醴，面枋，筵前西北面。宾拜受醴，复位。主人阼阶上拜送。赞者荐脯醢。宾即筵坐，左执觯，祭脯醢，以柶祭醴三，西阶上北面坐，啐醴，建柶，兴，坐奠觯，遂拜。主人答拜。宾即筵，奠于荐左，降筵，北面坐取脯；主人辞。宾降，授人脯，出。主人送于门外，再拜。
纳吉用雁，如纳采礼。
纳征：玄纁束帛，俪皮。如纳吉礼。
请期，用雁。主人辞。宾许，告期，如纳征礼。
期，初昏，陈三鼎于寝门外东方，北面，北上。其实特豚，合升，去蹄。举肺脊二、祭肺二、鱼十有四、腊一肫。髀不升。皆饪。设扃鼏。设洗于阼阶东南。馔于房中：醯酱二豆，菹醢四豆，兼巾之：黍稷四敦，皆盖。大羹湆在爨。尊于室中北墉下，有禁，玄酒在西，绤幂，加勺，皆南枋。尊于房户之东，无玄酒，篚在南，实四爵合卺。
主人爵弁，纁裳缁袘。従者毕玄端。乘墨车，従车二乘，执烛前马。妇车亦如之，有礻炎。至于门外。主人筵于户西，西上，右几。女次，纯衣纁袡，立于房中，南面。姆纚笄宵衣，在其右。女従者毕袗玄，纚笄，被纚黼，在其后。主人玄端迎于门外，西面再拜，宾东面答拜。主人揖入，宾执雁従。至于庙门，揖入。三揖，至于阶，三让。主人升，西面。宾升，北面，奠雁，再拜稽首，降，出。妇従，降自西阶。主人不降送。婿御妇车，授
士昏礼第二
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介绍
《士昏礼第二》是中国古代礼制中的一部分，主要记录了士人娶妻的礼节仪式。下面将对《士昏礼第二》进行详细介绍：
- 礼仪概述
- 定义与目的：《士昏礼第二》是中国古代礼制的重要组成部分，主要记述士人在娶妻时的仪式和规矩。
- 历史背景：此礼起源于古代，用以规范士人的婚事，体现了当时社会对婚姻的重视和规范。
- 仪式流程
- 婚前准备：包括女子沐浴、梳理发髻等，确保婚礼当天的整洁与庄重。
- 拜见公婆：新婚夫妇早起起床，新妇需沐浴更衣后等待拜见公婆，以示尊重。
- 纳征：男方代表（如子）向女方家提出正式的求婚请求，并陈述自己的诚意和所带聘礼。
- 礼仪细节
- 服饰要求：新郎新娘在婚礼上要穿着特定的礼服，体现其身份和尊重。
- 仪式动作：如“夙兴，妇沐浴”，意指早晨起床后新妇需沐浴以洁净身体。
- 语言表达：“致命，曰”中的“致命”是对男方代表的一种称呼，表达了求婚的意图；而“某敢纳征”则表示男方愿意接受这份联姻。
- 文化意义
- 社会规范：通过严格的婚礼仪式，展现了古代社会对婚姻的尊重和期望。
- 家族关系：婚礼不仅是两个家庭之间的结合，也是两家世代关系的建立和延续。
- 后世影响
- 传统维持：《士昏礼第二》作为古代重要的礼仪之一，至今仍然是中国传统文化的一部分。
- 教育意义：了解这些传统的礼仪有助于人们理解中华文化的深厚底蕴。
《士昏礼第二》不仅反映了古代中国社会的伦理观念和审美情趣，也为研究中国古代文化提供了宝贵的资料。对于现代人而言，深入了解这一传统礼仪，有助于更好地理解中国传统文化，促进文化的交流与传承。