坤上艮下，亨。君子有终。
初六，谦谦君子，用涉大川，吉。
六二，鸣谦，贞吉。
九三，劳谦君子，有终，吉。
六四，无不利，撝谦。
六五，不富以其邻，利用侵伐，无不利。
上六，鸣谦，利用行师征邑国。
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周易 · 谦卦
译文
谦卦：亨通。君子谦让将会有好结果。
初六：谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河，吉利。
六二：明智的谦让。吉祥的占卜。
九三：勤劳刻苦的谦让，君子会有好结果。吉利。
六四：没有什么不利，奋勇向前而又谦让。 由于不警惕使邻人一起遭殃，应当讨伐来犯之敌。没有什么不利.
上六：明智而谦让，有利于出兵讨伐邑国。
介绍
《周易·谦卦》，是乾、坤二卦之后，中国古籍记载的第十七个经书。
谦字开头，“礼乐中正”之典。本意指恭敬有加但不必“自大”，强调待人处事不可自我炫耀轻视他人，
“谦者，君子之心也。”
注解家认为：“谦卦属金行，在卦画排列上则属上宫”。故此以象征君王的乾阳之象，由内而外不断伸张壮大。然而“天下虽大，一阴不能成；海乃百川所归。”
《易经·文言》曰：君子以其义知人，小人反求诸身者，非唯可畏哉！盖圣人以谦虚待人是也。“谦卦之象”由内外而下表示君临万年、天下无双。因此此卦象征“德音”。故古籍注解中有说：“《周易》中‘谦’为天主神。”又曰：君子之所以见小人在上，非其人则不自知；既自知，则内求于己。
《周易·系辞下·文言》还指出，《易经》本是“以礼乐、祭祀天地神明而教化国家百姓者”。
《谦卦》的寓意在于表示君子要象鸟一样善于取食，即能够适所受用；同时也要像水一样懂得收敛其冲；并且亦要达到天道之正位与法度之中。
注解
谦：谦虚、谦让。全卦内容主要讲道理上的谦虚、谦让，并且“谦”字多次出现，所以用它来作标题。
有终：拥有好结果，有所成就。
用：有利，利于。
鸣：用作“明”，意思是明智的。
劳：勤劳、刻苦。
撝（huī）：用作“挥”，意思是奋勇向前。
侵伐：这里的意思是讨伐敌人。
行师：出兵作战。