坤上艮下,亨。君子有终。
初六,谦谦君子,用涉大川,吉。
六二,鸣谦,贞吉。
九三,劳谦君子,有终,吉。
六四,无不利,撝谦。
六五,不富以其邻,利用侵伐,无不利。
上六,鸣谦,利用行师征邑国。
周易 · 谦卦
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译文
谦卦:亨通。君子谦让将会有好结果。
初六:谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河,吉利。
六二:明智的谦让。吉祥的占卜。
九三:勤劳刻苦的谦让,君子会有好结果。吉利。
六四:没有什么不利,奋勇向前而又谦让。 由于不警惕使邻人一起遭殃,应当讨伐来犯之敌。没有什么不利.
上六:明智而谦让,有利于出兵讨伐邑国。
介绍
《周易·谦卦》,是乾、坤二卦之后,中国古籍记载的第十七个经书。
谦字开头,“礼乐中正”之典。本意指恭敬有加但不必“自大”,强调待人处事不可自我炫耀轻视他人,
“谦者,君子之心也。”
注解家认为:“谦卦属金行,在卦画排列上则属上宫”。故此以象征君王的乾阳之象,由内而外不断伸张壮大。然而“天下虽大,一阴不能成;海乃百川所归。”
《易经·文言》曰:君子以其义知人,小人反求诸身者,非唯可畏哉!盖圣人以谦虚待人是也。“谦卦之象”由内外而下表示君临万年、天下无双。因此此卦象征“德音”。故古籍注解中有说:“《周易》中‘谦’为天主神。”又曰:君子之所以见小人在上,非其人则不自知;既自知,则内求于己。
《周易·系辞下·文言》还指出,《易经》本是“以礼乐、祭祀天地神明而教化国家百姓者”。
《谦卦》的寓意在于表示君子要象鸟一样善于取食,即能够适所受用;同时也要像水一样懂得收敛其冲;并且亦要达到天道之正位与法度之中。
注解
谦:谦虚、谦让。全卦内容主要讲道理上的谦虚、谦让,并且“谦”字多次出现,所以用它来作标题。
有终:拥有好结果,有所成就。
用:有利,利于。
鸣:用作“明”,意思是明智的。
劳:勤劳、刻苦。
撝(huī):用作“挥”,意思是奋勇向前。
侵伐:这里的意思是讨伐敌人。
行师:出兵作战。