离上兑下，小事吉。
初九，悔亡。丧马勿逐自复。见恶人无咎。
九二，遇主于巷，无咎。
六三，见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。
九四，睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。
六五，悔亡。厥宗噬肤，往何咎？斋
上九，睽孤见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇，婚媾。往遇雨则吉。
睽卦：小事吉利。
初九：没有悔恨。马跑掉了，不必去追，它自己会回来。途中遇到容貌丑陋的人，没有灾祸。
九二：刚进小巷就遇到主人接待，没有灾祸。
六三：看到一辆拉货的车，拉车的牛很吃力，一步一使劲，牛角一俯一仰的，赶车的人是个被烙了额、割掉鼻的奴隶。开始时拉不动，最后拉走了。
九四：旅人孤身赶路，遇到一个踱子，同他一起被抓住。危险，结果却没有灾难。
六五：没有悔恨。看见同宗族的人在吃肉。往前走去，哪有什么灾祸？
上九：旅人孤身赶路，看到一头猪满身是泥，一辆大车载满了图腾打扮的人。他们起初拿起弓箭要射，后来放下了。这些人不是来抢劫，而是去订婚。旅人继续前行，虽然遇到下雨，但平安吉利。
周易·睽卦是一种中国文化中的经典著作，属于「六十四卦之一」。这本中国古籍始于先秦时期，之后逐渐演变为儒家哲学思想的重要组成部分，并影响了东方许多文化传统和现代社会的信仰体系。
《睽》卦解释说：本象辞中描述的人与人的关系变得生分冷落，《彖-睽·上》，象征着变化中的事物如君子所行的礼制，它使君主与臣子的关系更加和睦和谐。这个现象表明礼仪应当遵循人情世故而行事。
这标志着周易哲学对人际关系的认识，强调了文化中的传统价值和道德规范，在现代社会依然有着重要的现实意义。
睽：相违，矛盾。全卦记述旅人出行途中所见所闻，像一篇旅行日记。
复：返回。
舆：大车。
曳：拖拉。
掣：意思是牛角一俯一仰，形容牛拉车很吃力的样子。
天：用作“颠”，意思是额部，这里专指一种在额上刺字的刑罚。
劓（yi）：割掉鼻子（一种刑罚）。
睽：乖离，这里指外出的旅人。跃孤的意思是说旅人孤单行路。
元夫：元用作“兀”，元夫就是跛子。
交：一起，全部。
厥宗：跟他同宗族的人。
噬：吃。肤：这里指肉。
豕：猪。
负涂：背上有泥。
鬼：这里指用图腾打扮的人。
张：拉开。
弧：弓。
说：用作“脱”，这里的意思是放下。
